第七课 中世纪时期(公元500-1500年)
一、北方蛮族归信基督
1. 哥特人─罗马境内外的异教徒的挑战。
2. 第一个归信基督的蛮族人是法兰克人。
3. 圣帕提克(St. Patrick, 约385-461)在不列颠建立教会。
4. 6世纪中叶,苏格兰修道院派宣教士前往欧洲大陆,向日耳曼人传福音。
5. 罗马教会在6世纪才开始注重差传。597年,大贵格利(Gregory I, 约540-604)派一个大概40人的宣教团队到英格兰传福音。
6. 爱尔兰塞尔特教会在6世纪开始派宣教士往外宣教。
7. 英格兰教会派波尼法修(Boniface, 675-754)宣教,日耳曼人归信基督。又差遣威利勃罗(Willibrord, 约658-739)和十多位宣教士到荷兰传福音,荷兰、比利时和卢森堡人都归信了基督。
8. 丹麦、瑞典归信基督,是因为安斯卡(Ansgar, 801-865)。挪威人信主,则因为哈拉得逊(Olaf Haraldsson, 995-1030)。
9. 东欧斯拉夫民族的归信,是因为东正教会两位宣教士区利罗(Cyril, 826-869)及美索狄(Methodius, 826-885)到那里宣教,使福音传至波兰、匈牙利、保加利亚等地。
10. 988年,基辅公国君王弗拉地米尔(Vladimir, 958-1015)受洗归信基督,下令国家的众民归信基督。希腊东正教建立起来。
二、伊斯兰帝国兴起
1. 610年,穆罕默德(Muhammad, 约570-632)在阿拉伯创立伊斯兰教。
2. 穆罕默德在632年离世时,整个阿拉伯都归信了伊斯兰教。
3. 637年,穆斯林攻取耶路撒冷;到8世纪,占领北非、西班牙、叙利亚和波斯;870年,扩展并扎根在亚洲众多国家。
4. 500-1000年,罗马教会教皇权力大增,促成了最重要的决定:十字军东征。
三、修道院的改革
1. 10世纪,法国克吕尼修道院改革,要求修士以按时祷告为最重要的工作。
2. 修道院的改革让教会重新受信徒和民众的尊重。
四、教育的发展
从9-11世纪,教育是由修院和教堂办的学校承担,后来大教堂的学校发展成为大学。
五、东西方教会永久分裂
从6-11世纪,东西方教会在文化、礼仪和教义上分歧加剧。最后因为在《尼西亚信经》的争持,罗马教皇利奥九世(Leo IX, 1002-1054)与君士坦丁堡宗主教赛鲁拉留斯(Michael Cerularius, 约1000-1059)决裂,最终在1054年,罗马拉丁教会和君士坦丁堡希腊教会永久分裂。
六、基督教在远东的发展
A. 中国唐朝
1. 景教碑记述景教在唐代流传的情况。
2. 福音传入中国始自唐太宗时期,顺利发展了150年,其后受唐武宗灭佛波及,静止了400年。
3. 到了宋朝,中国已无一名基督徒。
B. 蒙古
1. 景教在蒙古部落中活跃。
2. 自元朝开始,蒙古景教徒进入中国的中原地区。天主教和景教徒称为“也里可温”,意思就是“敬拜耶和华的人”。
3. 1294年,罗马天主教方济各会的意大利教士孟高维诺(G. Montecorvino, 1247-1328)到了大都会见元世祖忽必烈,在中国传扬福音。
4. 福音传给了汪古部高唐王阔里吉思。他和孟高维诺共同翻译了一些经书。
5. 在孟高维诺去世的1328年,中国信徒大概超过一万,20年后增加到两万。
6. 元朝灭,明朝汉人把蒙古人和色目人赶离中原,福音在中国再沉静两百多年。
C. 景教在中国失败的主要原因
1. 不重视圣经的翻译。
2. 没有认真学习中国文化。
3. 没有重视培训领袖。
七、中世纪差传工作的特色
1. 从上而下的方式是主流。
2. 罗马教会认为战争是扩展神国合宜的手段。
3. 修道院成为教育和差传的中心。
4. 基督信仰在中世纪传遍了欧洲和亚洲,并在欧洲主导了今天的西方文化。
八、思考问题
1. 法兰克人是如何归主的?
2. 十字军东征的决定是对的吗?你如何在圣经中找到支持的理据?
3. 你认为哪个事件在东方的基督教发展中最为重要?为什么?