第廿五课 以赛亚书40-66章

救赎与结局（续）

六、希西家不信靠神（赛39章）

以赛亚书40章一直到最后一章，都是以赛亚还在世时对未来的预言，而赛39章正是预言的肇因。

1. 犹大王希西家生了一场必死的病，但神医好他。他痊愈后，巴比伦王派使者来，表面是恭贺他，事实上另有目的，希望与犹大结盟，一起对抗如日中天的亚述。希西家为表达结盟的诚意，将自己所有的财富和兵器都向巴比伦使者展示。神因此非常不悦，因为希西家与巴比伦结盟，如同他父亲亚哈斯与亚述结盟一样，都是不信靠神。

2. 神藉以赛亚对希西家说，就如同亚哈斯与亚述结盟，亚述反而成为犹大国的仇敌；同样，希西家与巴比伦结盟，巴比伦也会成为犹大的仇敌，而且最后犹大会被巴比伦所亡，国家一切所有的都会被掳到巴比伦去。

3. 以赛亚并没有亲眼见到南国被巴比伦所灭，他虽然心中伤痛，还是留下了对未来的预言。在赛40章一开始，他预言被掳的以色列人可以从巴比伦重回耶路撒冷；而且神的拯救计划将如涟漪一般，从耶路撒冷扩散开来，一直扩散到万民，甚至整个宇宙都蒙神救赎。

七、安慰与赦免的信息（赛40章）

1. 神要以赛亚报告安慰与赦免的好信息─即使犹大国即将被掳，但神已经定下一个美好的计划，让以色列民在被掳之后可以得着赦免与救赎。

2. 这个救赎计划让所有人都看见神的荣耀，也让所有疲乏软弱的人都从新得力（赛40：9）。这是个必定实现的救赎计划，因为是超越一切的神所定，他的力量无限，智慧无穷，无人能及，无可比拟（赛40：25-26、28-31）。

3. 赛40章是极其伟大的宣告。我们的神是创造宇宙万象的主，是有大能大力的永生神！他竟然愿意赐能力给疲乏的，加力量给软弱的。他定下必定实现的救赎计划，使人能看见他荣耀的显现。如果我们对神的信心软弱了，请回到赛40章，思想这位超越一切却愿意赐下恩典的神。

八、神救赎计划的仆人

神的救赎计划是由他的仆人来执行。在以赛亚书中，执行神救赎计划的仆人有3个：

1. 波斯王居鲁士（或译“古列”、“塞鲁士”）─神藉他让以色列人从被掳之地巴比伦，归回耶路撒冷，并重新建造圣殿。

2. 以色列人─他们的存在、事迹、历史和蒙救助，都向世人证明神的存在与能力，而且神也是掌管历史的主。

3. 受膏者弥赛亚─他是最终极、最重要的仆人，就是神的儿子耶稣基督。

九、神救赎计划的3个阶段（赛41-66章）

A. 第一阶段（赛41-48章）

1. 以赛亚预言，神将会从东方兴起一人，就是波斯的居鲁士。神要藉着他让以色列人重回耶路撒冷重建圣殿，神也会让以色列人自此之后不再拜偶像，单单敬拜独一真神（赛41：2，44：28）。

2. 以色列人被掳到外邦，源于敬拜偶像。因此，神要藉着居鲁士释放以色列被掳的民，让他们重回耶路撒冷，重建圣殿，并且重建独一真神的信仰。所以，神不断强调除他以外，再无别神；除他以外，没有救主。而以色列人就是要见证，除了耶和华以外，没有真神；除了耶和华以外，没有救主（赛43：10-12，44：6-8）。

3. 神救赎计划第一阶段的目标，是要让人明白偶像的虚空与无用，才能看见独一真神的荣耀。唯有愿意离弃偶像，才能蒙救赎（赛42：8，45：20-22，48：11）。因此，神不断强调偶像的无用，并且强调自己的独一荣耀。

B. 第二阶段（赛49-55章）

1. 以赛亚预言，神将会选召仆人来施行第二阶段的救赎计划（赛49：5-6）。这个仆人不但要让以色列人得着拯救，更要成为外邦人的光，在他们身上施行神的救恩，直到地极。这个仆人，就是耶稣基督。

2. 耶稣出生后不久，他父母带着他到圣殿献祭，在那里遇到公义虔诚的西面。西面得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。西面进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，西面就用手接过耶稣，称颂神说自己已经看见神的救恩─神在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是以色列的荣耀（路2：26-32）。神给予耶稣一个非常重要的使命，就是要施行神的救恩给全世界的人，直到地极。

3. 耶稣施行神救恩的方式

a. 言语和教导─耶稣用言语来扶助疲乏的人，用教导使人得着神公义的训诲（赛50：4-5）。耶稣的教导并不是任意说的，而是先听见神的训诲与安慰，才教导给人（约7：16）。神藉着耶稣将神救赎计划的好消息，传给全世界的人。约6：45耶稣所引用的经文，就是赛54：13。因此，凡听见神藉着耶稣所传的道来到耶稣面前的，神就会将救赎的恩典赐下，使听见神的人得着救赎恩典，成为神的儿女，领受生命的平安。

b. 受苦和受死─赛53章是着名的“受苦仆人之诗”，预言耶稣所传扬的救赎恩典，罪人没法领受（赛53：1）；耶稣须藉着受苦与受死来担当人的罪，解决罪的问题（赛53：4-6）。神决定要让他的义仆耶稣担当全世界的罪孽（赛53：10-11）。神让耶稣钉死在十字架上，为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。人若认识被钉在十字架上的耶稣，相信他是救主，就可以因信称义，罪得赦免，不须承受神的愤怒，却领受生命的平安。

C. 第三阶段（赛56-66章）

1. 以赛亚指出，人相信耶稣基督、领受神救恩后，必须有公义的行为（赛56：1），这是相信耶稣的明证，神也会因此得荣耀（赛60：21）。

2. 以赛亚也教导我们，神会将圣灵加在我们身上，让我们能行公义（赛61：1-3）。神会将他的圣灵加在领受神救恩、行出神公义的人身上，使他们像耶稣一样去传扬神救赎的好信息，让所有人都可以领受神的救恩，得着从神而来的喜乐，并且行公义，使神得荣耀。

3. 当神的荣耀遍满全地，神所造的新天新地就会降临，使所有领受救恩、得蒙救赎的人，都能在新天新地中永远欢喜快乐。

4. 愿主帮助我们，藉以赛亚先知所预言的应许，相信耶稣基督，领受救恩，在世上过圣洁公义的生活，如同使徒彼得所教导的（彼后3：13）。