第廿三课 抵达摩押平原（民21－36章）

以色列人在旷野的飘流终于到了尾声，全营抵达死海东南的摩押地，扎营安顿，又是一段准备的日子。民数记21至36章的记载以摩押地为背景。

甲．内容重点

一．摩押平原的事件（民21－25章）

摩押是一个很特别的地方，以色列百姓在这地经历过失败，也经历过成功；但更重要的是，神给他们确据和保证：

1. 第一个保证：

百姓到达摩押地的第一个经历是兴奋的，他们战胜了亚摩利王西宏和巴珊王噩（21：21－35）。神在21：34的吩咐与应许：“不要怕他，因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中”，成为日后所有争战的一种保证。

2. 第二个保证：

神给这群新生的一代立下一个更重要的保证（民22－24章）。巴兰的事件发生在约但河东，耶利哥对面的摩押平原。摩押王巴勒二请巴兰去咒诅以色列人（22：4－20），但耶和华用驴三次拦阻巴兰（22：21－41）。神透过巴兰的四首诗歌（23：7－10、18－24，24：3－9、15－24）说预言：

．“……不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”（22：12）

．“这是独居的民，不列在万民之中……谁能计算以色列的四分之一？”（23：9－10）

．“他未见雅各中有罪孽……耶和华……和他同在，王……在他们中间。”（23：21）

．“他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？”（24：9）

．“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列……有一位出于雅各的必掌大权。”（24：17－19）

3. 第三个保证：

因祭司以利亚撒的儿子非尼哈不容淫乱的罪在什亭曼延，体贴神忌邪的心，所以神与他立约，使亚伦家永远当祭司（25：6－13）。在神和百姓之间，永远有祭司作中保。

二．重新数点民数：新的一代（民26－27章）

1. 数点二十岁以上可以出外打仗的男丁数目。除了迦勒和约书亚外，“被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人”（26：64－65），因为他们都死在旷野了。

2. 总数：60万1730人。

3. 利未人一个月以上被数的，共2万3000人（和第一次数点差不多）。

神为新一代的百姓兴起约书亚（27：16－23）：摩西按立约书亚，他有神的灵、摩西的尊荣、以利亚撒的协助，也得到百姓的接纳。

三．重述节日献祭等例（民28－30章）

28－29章重述八个节日献祭之例，大致上补充利未记的教导。30章重述许愿之例。

四．争战之例（民31章）

前面（21：21－35）提到，以色列民初抵摩押地，就经历到神帮助他们击败敌人，而且得到神的应许，日后为他们争战。第31章记录另一次战事，这次战争是“为耶和华报仇”（31：3）。非尼哈率军出战，结果大胜（31：6－12）。他们回来后，摩西初步订定一些争战原则：

1. 杀灭及存留活口的定例（15－18节）

2. 战后洁净礼的定例（19－24节）

3. 分配掳物的定例（25－31节）

4. 掳物总计并献耶和华之礼（32－54节）

五．分迦南地业的准备（民32－36章）

1. 二支派半得河东地业（32章）

2. 以色列人飘流路程略记（33章）

3. 迦南地界及分地之人选（34－36章）

乙．神学连贯

民数记最后的这段经文最主要是：

1. 确定神对百姓的拣选和祝福；

2. 重新温习宗教上的节期献祭条例；

3. 为进迦南的两件重要事情：争战和分地业，立下定例。

到现在，神给亚伯拉罕的应许，并神与以色列百姓立约的应许，都快要全部兑现了。这一课就提到：

．以色列是蒙福的百姓；

．神同在，争战就胜利；

．无人能数算以色列人的四分之一；

．以色列要叫别人得福，因为有一位掌大权的必要出于雅各；

．百姓已开始作分地的准备；

．为进入迦南生活补充最后的定例。

所以，本课的重点实在将从前与不久的未来连贯起来，让我们看到神的信实。摩押地是民数记许多事件发生的地点，也是申命记停留的地点。在申命记，摩西最后的工作，就是带领这新生的一代与神再度更新他们的民族之约──西乃之约！

丙．课后作业

1. 申命记1至11章。

2. 约书亚一直是追随摩西左右的同工，从民数记中列出他被塑造，以致他能成为摩西的接棒者的过程。（民27：15－23）