第廿三课 大卫的逃亡岁月（下）（撒上25－27、29－30章）

一、愚顽人拿八对大卫的考验（撒上25章）

大卫根据当时的风俗，在剪羊毛的日子派人去玛云探访拿八，想得到一点馈赠。拿八在当地是个大富户，在剪羊毛的大日子，理应照例施予有需要的人，而且大卫和跟随的人在牧羊时为他的牧人作保障。怎料大卫派去的人反遭拿八一场辱骂。大卫觉得受了侮辱，也没有得到公平的待遇，因此在刺激之中决定采取行动。

在大卫与拿八的冲突之中，神借亚比该来干预。最后大卫愿意接受从神来的干预，把最后的判决交由神去处理。神能使用一些因素去干预某些事情的发生，可是人的态度极为重要。大卫是一个敬畏神的人，他愿意谦卑接受这个排解。可能亚比该的劝说也帮助他克服了用双重标准待人的错误，以致在听了亚比该的话之后，大卫不论对扫罗或是对拿八，都愿意让神介入其中，不自己报复。最后拿八被神击打而死，这令大卫深深地体验到，神是伸冤的神，神阻止属他的人自行报复。

二、扫罗追索大卫，自取其辱（撒上26章）

大卫成功闯入扫罗安营的地方是神的作为（撒上26：12）。局势对大卫有利，可是大卫持守他对神的态度和立场。扫罗的存在是大卫登上王座的障碍，但大卫却坚信，兴王的主权是在神的手中。撒上26：23－24显示出大卫的心意和动机，大卫把希望放在神的身上，他希望得到神的回报，而不是扫罗的回报。

三、大卫投奔非利士（撒上27、29－30章）

大卫在扫罗的追赶之下，被迫流亡到国外，在非利士人的地方洗革拉住了一年零四个月。有人认为大卫投奔非利士是信心软弱，怕有一日会死在扫罗手里，对神的保守怀有疑惑。可是，大卫逃奔非利士也是迫于无奈的：扫罗一再背信追逼大卫，这是无可否认的事实；追随大卫的人数达到600人，要带领这群人逃难不是一件易事；事实上，大卫对当时形势的估计正确，扫罗知道他逃到属非利士的迦特后，就不再寻索他了。

A. 亚吉接纳大卫

大卫上次投奔非利士的迦特王亚吉时（撒上21：10－15），他的名声如日中天，被民众拥戴为民族英雄，与扫罗之决裂并未公开。但现在扫罗追杀大卫已是众所周知的事；而且大卫手下有600个跟随者，在当时可以吸纳为亚吉的雇佣兵；如果亚吉不吸收大卫能干的部队作为同盟，大卫的武装力量也可能成为亚吉的威胁。

B. 大卫攻击邻近地方与欺骗亚吉

大卫在洗革拉的日子扮演双面角色，一方面大卫要取得亚吉的信任，保持与非利士人的良好关系，以求自保，获得庇护；另一方面，大卫又不希望为了表示对亚吉效忠，而损害了自己在同胞中的形像与威信。

C. 大卫不获非利士领袖信任（撒上29章）

大卫得不到非利士首领的信任，不要他随军队出征以色列，因而免去他与同胞争战的危险。

D. 亚玛力人突袭洗革拉（撒上30章）

亚玛力人趁大卫与手下随非利士军北征的时候，突击洗革拉城，大卫回来时城已烧毁，人口被掳。众以色列人因此要用石头打死他。大卫陷入孤立，但在悲恸和苦难中，大卫重新建立谨慎寻求神引导的态度，他不敢任意妄行。大卫请祭司亚比亚他带以弗得来求问耶和华，他的求问真诚而具体。

大卫在追赶亚玛力人，神给他鼓励。战士在田野遇见一个埃及人，原来他是亚玛力人的奴仆，大卫的手下以仁慈待他，使他复原，结果那个埃及的少年人带领他们找到了敌人去处，大卫可以顺利地击败仇敌。大卫在与亚玛力人的争战中大获胜利，因为在绝境之中他倚靠神，心里得到坚固。