第廿七课 大卫犯罪（撒下11－14章）
一、放纵生活以致犯罪（撒下11章）
大卫因为不用出征而放松自己，失去了有纪律、严谨的生活，结果使自己陷在迷惑里，继而犯罪。当他看见乌利亚的妻子拔示巴沐浴，就在情欲发动下犯了奸淫罪。
大卫没有因为自己犯了奸淫而感到懊悔，反而设法隐瞒这次罪行。首先，他把乌利亚召回来，然后想尽办法打发乌利亚回家，希望他与妻子同房，拔示巴的身孕就可以推说是乌利亚的。可是，大卫的计谋无法实现，于是吩咐约押使他战死沙场。罪的严重性越来越大，一发不可收拾，使人无法自拔。
二、拔示巴的过犯
拔示巴总不会不知道在家中的庭院沐浴是会被别人看见的，因此，拔示巴有责任去防止这事发生。另外，当拔示巴去见大卫时，也有责任拒绝与大卫同寝。所以，她也同样犯了罪。
三、犯罪的结果与惩罚（撒下12章）
A. 大卫受到的惩罚
1. 刀剑必永不离开大卫的家。
2. 大卫妃嫔必被赐给别人，日光之下与别人同寝。
3. 大卫与拔示巴所生的孩子必定要死。
由此可见犯罪的后果多么严重，一个人犯罪也会牵连到家庭、民族、后代。我们要谨慎自己，不要犯罪得罪神。
B. 大卫对惩罚的态度
1. 他立刻承认自己的罪，不为自己找借口来加以辩护（撒下12：13），因而神除掉他的罪（约一1：9）。大卫深深经历活在罪中的痛若（参诗51）。他向神认罪，蒙神赦免后，才可以享受一个踊跃、欢愉的生命。
2. 大卫终日禁食祷告，祈求神转回心意，使他与拔示巴所生的孩子不用死（撒下12：16）。及至他知道孩子已经死了，就停止祷告，起来洁净自己，进耶和华的殿敬拜神（撒下12：19－20），由此可以看见大卫顺服神的主权。
四、大卫犯罪带来家庭的恶果
A. 暗嫩奸污他玛（撒下13：1－20）
暗嫩污辱了同父异母的妹妹他玛（撒下13：6－14），实在令人不齿。暗嫩因为喜爱他玛的容貌，想要亲近她，结果弄得自己日渐消瘦。他为了满足个人的欲望，不惜用计谋来达到目的。等到他的计谋得逞，强迫他玛与他同寝，玷污他玛以后，就恨恶他玛。人只讲求满足个人的欲望，就会失去理智，甚至不择手段，妄顾法纪，以满足自己的欲望，结果把自己陷在罪里，无法自拔。
他玛清楚地指出暗嫩的行为不对（撒下13：12－13），因为摩西的律法明明写着“不可奸淫”；此外，同父异母的兄妹结合是律法所不容的（利18：9），因此暗嫩是犯了大罪。当暗嫩要强行玷辱他玛时，他玛就指出暗嫩的罪行来。他玛说：“你可以求王，他必不禁止我归你。”她这样说，一方面是要指出暗嫩的过犯，另一方面是希望使暗嫩误以为可以循正途迎娶她，使她可以暂时脱离暗嫩的手。可是，他玛最终仍是被暗嫩玷污了。
B. 大卫对暗嫩奸污他玛的态度（撒下13：21）
大卫对暗嫩的行为十分愤怒，但没有对暗嫩采取任何惩罚行动。这事以后，暗嫩在大卫家仍有着重要的地位（撒下13：26）。大卫不惩罚暗嫩有三个原因：
1. 大卫因暗嫩是长子而爱他（撒下3：2），暗嫩可能是大卫王位的继承人。管教儿女是父母的责任，不能因为疼爱儿女就把儿女宠坏，纵容他们作恶。
2. 大卫自己也曾经犯过奸淫罪，所谓“其身不正”，怎能管教自己的儿子呢？大卫既经历过这样的失败和痛苦，是最能够帮助暗嫩从罪中走出来的人，岂能因自己的过犯而不惩罚暗嫩？
3. 大卫不愿意被别人知道自己家里的丑事，所以不惩罚暗嫩。
C. 兄弟互相残杀（撒下13：22－38）
大卫没有惩罚暗嫩，种下了家庭的祸患，使大卫家兄弟相残。他玛是押沙龙同父同母的妹妹，当押沙龙知道暗嫩玷污了他玛之后，就静待时机，设下计谋，要杀害暗嫩。押沙龙假借剪羊毛的日子（撒下13：23），设计杀害暗嫩，为妹妹他玛报仇。
押沙龙这样做是伸张正义，然而他用谋杀的方法来达到目的，是把自己陷在罪里。当押沙龙杀害暗嫩后，他恐怕大卫追讨他的罪，就逃到基述去，一方面因为基述不是由大卫统治，另一方面因为基述王达买是他的外祖父，他可以在外祖父的权势下得到保护。
D. 约押的劝说（撒下14：1－24）
大卫没有把押沙龙召回耶京，可见大卫的矛盾。臣子约押明白大卫心中的疑难，于是请一个妇人来，虚构案件，说服大卫准许押沙龙回国。在暗嫩死后，押沙龙极可能成为大卫的继承人，所以妇人晋见大卫王的目的，是要说服大卫让押沙龙回国。妇人指出了三个要点（撒下14：13－14）：
1. 大卫不许押沙龙回国是错害了神的子民。自从暗嫩死后，押沙龙被视为大卫的继承人。大卫不下令使押沙龙回国，那岂不是使他们将来没有君王吗？
2. 大卫既然免去妇人儿子的刑罚，不准许报血仇的人加害她的儿子，那岂不是说，押沙龙的刑罚也可以免去吗？
3. 暗嫩的死无法挽回，而神又是一位怜悯人，不夺取罪人性命的神，那么大卫又为何要坚决拒绝押沙龙回国呢？结果，大卫答允让押沙龙回国。
F. 押沙龙被百姓尊崇（撒下14：25－33）
押沙龙虽然杀害暗嫩，但在以色列民心中，他仍然很有地位，被百姓尊荣。原因：押沙龙容貌俊美，从脚底到头顶都毫无瑕疵。押沙龙的头发甚重。在旧约里，头发代表一个人的力量，人的头发越多、越重，他的力量就越大。
押沙龙犯流人血的罪，但他没有为此事认罪。他回到耶路撒冷之后，没有主动的晋见大卫，向大卫认罪。押沙龙回到耶路撒冷两年，仍然没有机会见大卫，于是一次、两次打发人去叫约押来见他，可是约押没有理会他。于是，押沙龙放火把约押的田烧了，逼使约押去找他，要约押在王面前为他讲好话，使他有机会晋见大卫。由此可见，押沙龙是一个为求达到目的而不择手段的人。
