第十四课 历代志概览

一、历代志的写作背景

历代志上、下在希伯来原文圣经中是一卷书，后来希腊文的旧约圣经译本将它分为上下两卷，中文圣经跟随了希腊译本，将历代志分为两卷。犹太人认为，文士以斯拉是历代志的作者，因为代下36：22－23与拉1：1－3的记录一致。

历代志的内容和文字很多与撒母耳记和列王纪相同。代上10章至代下最后一章，内容相等于撒上31章到王下的末了。历代志的写作目的不是纯綷为了记载历史，作者是要向新一代的犹太人指出，只有南国犹大才是真正属神的选民，回归故国的犹太人正是从犹大国而出的。作者要透过肯定大卫和他后裔的身分，来提醒回归的百姓，他们实在是神的选民，神所眷爱的儿女。为了达到这个目的，历代志的写作有3个特点：

1. 主要记录大卫王朝以及南国君王的历史，而北国的历史只在北国与南国扯上关系时，才一并提及。作者表明，北国是背逆的百姓（代下10：19），他们沉迷于偶像敬拜中，所以遭到惩罚。

2. 作者刻意保存大卫和所罗门的美好形像，一切有损他们声誉的资料都没有提及。

3. 作者向回归的犹太人指出，以色列国的兴衰与圣殿的敬拜有着十分密切的关系。当犹大国敬畏神的时候，圣殿的存在象征着神与他们同在，赐福与他们；可是，在犹大人离弃神的那些日子，圣殿焚毁了，神的祝福也离开了以色列。作者十分着重圣殿的建造（代上22章），他用那么多的篇幅来记录有关圣殿的事，重点不在高举圣殿本身，却是要提醒百姓敬拜神的重要。

二、历代志的主题特色

1. 历代志只记南国君王的事迹，北国的历史只在有需要时才会提及。

2. 刻意删去大卫、所罗门犯罪的事迹，只强调两位合神心意的一面。

3. 注重记录圣殿的建造，和与圣殿有关的事宜。

4. 强调神是赏善罚恶的神，从因果报应的角度来解释历史。北国遭撇弃，因为他们背叛神；南国的君王最终惨淡收场，整个南国也被消灭，乃是因为君王和百姓不好好的事奉敬畏耶和华。

三、历代志的内容大纲

1. 代上1－9章：由亚当到大卫的族谱。

记载族谱的目的，是要给大卫王朝的历史做个引子；同时强调大卫王族的渊源，可以追溯至人类的始祖亚当。大卫的登基不但是以色列史上的一件大事，更是人类历史上的一件大事。族谱以回国后居住在耶路撒冷的犹太人的族谱作为结束，显示回归的百姓乃是出自大卫的后裔，是真正属神的子民。作者又将祭司利未人的族谱、职务，他们分布居住的地方，放在最后，记录相当详尽，可见作者对与圣殿有关的人物的重视。

2. 代上10－29章：大卫的统治。

扫罗的下场惨淡，因为他没有遵守神的命令，得罪耶和华（代上10：13－14）。从代上11章开始到最后一章，作者集中讲大卫的政绩。历代志笔下的大卫，是一位万众归心的君王，行事为人得众人的喜爱，更蒙神悦纳，因此他的王朝稳如泰山。

3. 代下1－9章：所罗门的统治。

内容围绕神对大卫的应许，就是要为大卫建立永远的王朝的应许，如何在所罗门的身上实现。在历代志作者的笔下，所罗门与父亲一样，是敬畏神的好君王。登基之后，首要任务是建造圣殿。

4. 代下10－36章：犹大列王的统治。

记载以色列王国的分裂过程，交代说明整件事的始末。以色列分裂为南、北两国之后，作者只集中讲南国王朝的历史，少提北国。作者要提醒回归的犹太人，惟有他们和他们的祖先大卫，才是真正属神的子民。