第二十课 第一次回归—敬拜与建殿

一、恢复敬拜(拉3:1-6)

A. 七月聚集敬拜(拉3:1)

回归后的第一个七月,犹太人从犹大各城乡来耶路撒冷守节。七月,那是有最多传统节期的月份,包括吹角节、赎罪节和住棚节。犹太人在这时候聚集,显示他们并没有忘记应有的敬拜生活,反而十分珍惜可再敬拜主的机会。

B. 建筑神的坛(拉3:2-3)

1.重建与神的关系:犹太人同心合意的聚集,是为了再建神的坛,恢复献祭,重建与神的关系。

2.希望得到神的保护:犹太人也怕邻国的排斥、非议和攻击,所以他们筑坛献祭,寻求神的帮助。重建圣殿是一项庞大的工程,不是短时间可以完成的,但至少以色列人先把最重要的部分──祭坛竖立起来,使他们可以献祭,恢复神人沟通的渠道,并得到神所赐的保护和平安。

C.献祭(拉3:2-6)

1. 燔祭:献燔祭的目的是赎罪,以致献祭者可以蒙神悦纳。罪使人神阻隔,使人不能与主沟通,不能有正常的关系。在献祭的时候,祭牲担当了人的罪,使人得到神的赦免。

2. 甘心祭:甘心祭是平安祭的一种,是人主动的、甘心乐意献的祭。甘心祭是纯粹向神表达爱和无条件的奉献。

D. 守节(拉3:4-6)

以色列人回归之后,立刻照律法书上所写的,向神守节。犹太人在七月有3个节期,七月一日新年是吹角节,他们会吹一个公羊的角,提醒百姓迎接这个月的重要节期。回归的人守吹角节,意味他们要与神重新立约。七月十日是赎罪日,他们会禁食、忏悔和祷告,然后七月十五日是欢乐的住棚节,那是记念以色列民出埃及后在旷野漂流的住棚生活。他们会守节7天,每天都要献祭,然后第8天就会有圣会。神在他们回归的事情上,确实施行了无数的恩典。他们能安顿下来,也有神的帮助,因此他们向神守住棚节,也是理所当然的。

二、重建圣殿(拉3:7-13)

位于耶路撒冷的圣殿,本是极辉煌美丽的建筑物,但耶路撒冷被攻陷时,一场大火烧毁了整个圣殿,现在犹太人的任务就是重建这所圣殿。

A. 预备建殿的材料

建圣殿需要各种工人,如石匠、木匠等。材料方面,犹太人向推罗和西顿人买香柏木。当时买卖的货币包括粮食、酒、油等,他们也会用银子买材料和雇用各种匠人。圣殿用的材料是香柏木、正式施工的时间是回归后第二年的二月,材料与动工日期都与所罗门建的圣殿的情况一样。

B. 参与建殿的人

各阶层的人都齐心协力,无分彼此的为神献出自己的力量。所罗巴伯和耶书亚代表了民众的首领和祭司,另外还有利未人和一切被掳归回耶路撒冷的人,都一同兴工建造。祭司和利未人负责督察建造圣殿的工作。督察是指监督管理,为了确保建殿工作的水准和素质。一切属神的工作,都必须以严谨态度进行,不可马虎了事,这样才能蒙神喜悦。

C. 建圣殿的根基

根基是一所建筑物的重要部分,是继续往上建造的基础。因此,立圣殿的地基也是一个极重要的时刻。奠基礼非常隆重,犹太人大声的赞美称颂神。他们彼此唱和说“他本为善,他向以色列人永发慈爱”。“慈爱”是指立约的爱,这爱的基础是神的信实。神记念他与以色列人立的约,所以没完全丢弃他们。犹太人虽因犯罪被罚而被掳到外邦,神最终仍把他们领回来。圣殿是神同在的标记,它虽被拆毁,但现在又可重新建造。

当众人正在欢呼时,一些老年人却大声哭号,原来他们都曾见过旧圣殿的辉煌。他们触景生情,感到分外的难过。另一方面,他们也可能想到,他们和同胞若不是犯罪得罪了神,就不会被掳,圣殿也不会被毁。(参该2:3)

三、以斯拉记第4章

A.拉4章的分段结构和年代

本章并不是顺序按朝代时间写成。拉4:1-5、24建圣殿工程遭敌人阻拦,拉4:6-23为加插段落,回归者面对的各种逼害,与建圣殿无关。

B. 拉4章的内容

1. 建殿工作受阻(拉4:1-5、24)

犹大和便雅悯人在建圣殿时,受到敌人撒玛利亚人的阻挠。这些阻挠从古列王一直持续到第2、第3个王刚比西斯和大利乌的时候,结果圣殿的重建工作终于停顿了。

a. 撒玛利亚人要求参与建圣殿:犹大和便雅悯人的敌人就是北方的撒玛利亚人。亚述王攻陷北国以色列后就进行大型的民族迁徙,把许多异族人迁至撒玛利亚的城邑,住在以色列人中间。撒玛利亚人就是指这些混杂了异族血统的以色列人,他们要求参与犹大和便雅悯建圣殿的工作。

b. 犹太人的拒绝:表面上撒玛利亚人的参与对建圣殿的工程有利,不过他们的种族和信仰都已不纯一。他们又敬拜耶和华又拜偶像,犹大人断不可与他们一同建造神的殿。

c. 撒玛利亚人的报复:撒玛利亚人被拒绝后老羞成怒,用尽方法阻挠犹太人建殿的工作。这些骚扰从古列一直持续到大利乌的时候,结果建殿的工程被迫停工了10多年。

2. 插段─犹太人面对的逼害(拉4:6-23)

a. 亚哈随鲁时期遭受的逼害:亚哈随鲁时回归的犹太人所遭遇的逼害,圣经只有短短一节的记载。拉4:6:“在亚哈随鲁才登基的时候,上本控告犹大和耶路撒冷的居民。”

b. 亚达薜西时期建城墙被阻挠(拉4:7-23):这插段记载犹太人在耶路撒冷重修城墙时受攻击,时间在亚达薛西第7-20年、第二次回归后至第三次回归前。亚达薛西被蒙蔽,下令停止建造城墙,因此建城墙的事便暂时搁置。

3. 属灵功课

a. 事奉神是要付代价的:几次不同朝代发生的逼害放在一起,显示犹太人面对的重重困难。他们要经过一番磨练和挣扎,才能把圣殿和耶路撒冷的城墙重建起来。神没应许我们一帆风顺、完全不遇压力和拦阻。我们每天都在打属灵的仗,要坚持使命,就要准备付上委身的代价。

b. 事奉的人必须有清楚的异象、坚强的意志和不移的信心:逼迫继续不断接踵而来,重建家园、筑圣殿、修城墙等工作一点也不容易。犹太人必须认定他们回归建圣殿和城墙是神的旨意,用耐力坚持下去,最重要的还要仰赖神的看顾帮助,才可在重重困难中完成神的工作。