第十六课 箴言中的智慧 

一、何谓智慧?

智慧是思考、分析能力?智慧是通情达理或者寻求真理的能力?

1. 中国人的智慧─着重人生哲学方面的能力。

2. 西方哲学中的智慧三元论:

a. 内在的心智─观察、思考、处理资讯的过程。

b. 经验的智慧─从过去的资料的处理找到知识、危机处理的能力。

c. 智慧的情境─塑造、判断环境,使之跟自己的生活有好的连结。 

二、箴言中的智慧对比创1-3

A. 11-7

1. 魔鬼引诱人吃分别善恶树的果子,为要得特别的能力和智慧。箴1:1-7则告诉我们,智慧、真理、训诲不是存在于一棵树上的果子里,而是包含了知识、品格、人际关系等。

2. 智慧不需要特别的寻找,而是存在于神无处不在的创造里。智慧不是得着以后藏起来的。智慧是动态的,是人随时要在神的创造中去发现的。 

B. 21-5

这段经文跟亚当、夏娃的故事有明显的不同之处:

1. 智慧被介绍,比对智慧要积极寻找。

2. 一棵树和魔鬼特别的解释,比对用正确的态度寻求。听智慧、求聪明,需要正确的态度。敬畏神,使人更清楚了解智慧是何等宝贵。 

C. 26-10

1. 智慧从神而来,人唯有找到神,方能找到智慧。

2. 神赋予智慧正面积极的效用,并给正直人存留真智慧。 

三、箴1

圣经的智慧不需要所谓大师的引导;智慧是神所造的,并主动地在街市上呼喊和发声来寻找人。

1. 122─寻找智慧不易,全因人不谦卑,不喜真理,更不爱受责备,以致听不见智慧的呼喊。

2. 123─对智慧谦卑、离开愚昧,就不再做愚顽人。

3. 124-28─在需要时才呼求,并不是真正的敬畏或认识。除非人真正寻求与认识,否则寻不见。

4. 129─智慧若真是因敬畏神而来,它就不是一时的兴趣和选择。敬畏神,是以神为主的跟随,在生活中的每时每刻都顺服和听从。

5. 130─不听从者至终要收恶果。

6. 131─智慧不会永远的呼喊,因为世界有一个结局。当惊恐临到我们时,智慧就要嗤笑人。 

四、箴3

人生的年日虽然不多,但与神同行,就是真正活过的丰富日子,因为神看千年如一日,一日如千年。

1. 33─以慈爱诚实待人,就能蒙神恩宠。

2. 34─相对的,是恨恶智慧的人轻视智慧。他们遇到苦难时或许会呼唤智慧,但为时已晚。人若按着智慧的法则过生活,无论处在何种环境,都可以有平安。

3. 319-20(另参箴822)─是智慧让神的创造井然有序,是智慧让创造进入了存在。人靠着神所创造的智慧过生活,就能活出神创造的目的和心意,活出讨神喜悦的生命!