第十七课 箴言中智慧的言语

一、观察

这些智慧的言语，就是当时的人观察社会、人生中的现象的心得。 

A. 箴20：14

买时嫌不好，开始用时却觉得意。改变的因素是因为成为拥有者。 

B. 箴27：19

人与他的心是相对的，所以如果要认识一个人，就要认识他的心。也可解作要认识一个人时，应该认识他周围的人。在人群之中，我们的良心是怎样的？在敬拜、真理、永恒的事上，我们的心是怎样的？我们所结交和认识我们的人，可能更真实反映出我们的内在。 

二、比较

A. 箴20：27

用日常生活中所不能缺乏和常见的灯，来比拟我们看不见和很少想到的人的灵。人的灵如灯的作用一样，反映了一个人的全部。 

B. 箴27：20

阴间和灭亡是人看不见的，也无法想像。阴间的“永不满足”，表现在从来没有人去了那里，却因为它容不下而又回来。作者以阴间和灭亡的“不满足”，比拟人的眼目也是永远看不足。人的贪念若是永远不满足，就像走在阴间和灭亡的道路上。 

三、思想、反省

在观察、比较之后，箴言的作者引导人思想。箴言有些表达是含糊的，引导人进入更深的思考，从而得着智慧。 

A. 箴15：30

到底是看的人眼有光（有懂得欣赏的眼目），还是因为眼看见光（看见美丽的东西），以致人的心喜乐？是听到好信息而快乐，还是因为报了好信息而快乐？作者并不刻意说明是哪一种。 

B. 箴10：6

福气像雨一样充沛地临到义人，恶人的口则是被强暴所塞满。无论解作恶人发出强暴还是接收强暴，都是贴切的。经文提醒我们反省自己到底是怎样的人。许多箴言的经文都不是要人去背诵或遵行的，而是提醒人去观察、比较、思想，从中得着真智慧。 

C. 箴26：4-5

如果我们让血气来决定所要说的话，就会成为跟对方一样的愚昧人。这两节经文说的是两种完全不同的情况，为的是要人思想，并根据当下所需而回应。回答或不回答，需要经过观察、比较和思考，才做出判断。这样，我们就可以得着智慧，在生活中断定是非，并引导别人。

D. 箴10：15

有观察，也有比较。财物可能是正面的保障，也可能是负面的祸患。富有与否并不能决定人生的好坏，重要的是我们如何使用和看待这些财富。