第二十课 生与死 

一、箴16：15

在职场中，如果在上之人对我们和善、给予帮助，我们就会有久旱逢甘霖的感觉。不过，谁是我们生活中真正的王？如果我们的王是全能的神，那么无论世上的王待我们如何，我们都可以常沐春风地生活。 

二、箴15：27

如果我们汲汲营营、追逐财富到迷恋的地步，就会伤及家人，所失去的将是更大的“财富”！恨恶贿赂好像会失去一些财富，却是避免往灭亡之路走。追求人生丰富的同时，应避免死亡的邀请。 

三、箴3：21-22

这里谈到个人与心理的层面。在追逐物质、财富的同时，也要谨守、追求真智慧和谋略。如此，生命方能真正美好。

四、箴14：30

肉体真正的生命是心中安静，嫉妒、贪念都是“骨中的朽烂”。如果生命中最基础的部份被破坏，那么所追求的一切都无法补足。 

五、箴8：35

寻得智慧的，就得着生命，就得着富足喜乐。 

六、箴21：21

智慧在寻找人，神的智慧是明明可见的，但常常被人的小聪明掩盖了。当事情按正义、公理来进行时，遇上违反规定的人，我们或有需要以恩慈待之。这样，我们的生命便得尊荣。 

七、箴10：16

人类的社会有审判，死后还有更大的审判。今生的富足，是否在永生里致死的呢？这是人应当深思的。 

八、箴19：23

敬畏神的人不单得着生命，而且恒久知足。人若知足，就免去许多祸患。 

九、箴5：23

不愿受智慧的教导，即使安然生活在世，却得不着永生。当人以自己的喜好与个人的满足为选择时，至终必显露出那绝路。 

十、箴8：36

智慧是得着生命、尊荣的条件，所以恨恶智慧的，就是走向死亡、拥抱死亡，处于死亡之中。 

十一、箴9：18

这里的愚昧妇人跟智慧的妇人是相对的。以自我中心为思考原则的，最终会发现自己处在所不愿去的阴间。如果往错误的方向劳碌、付出、追逐富足的生命，则反而是往死亡的路上走。 

十二、箴11：7，14：32

这里谈及生与死的问题。人的生命都会走到终结的阶段，但恶人走到生命尽头时，所盼望的都消失了。义人是有投靠的人，肉体虽然有极限，但灵魂却会存于永生的国度中。