第六课  路加福音与使徒行传（一）

一．路加福音的大纲(Craig L. Blomberg)

A. 分段

1. 出生（1-2章）

2. 事奉的前奏（3:1-4:13）

3. 在加利利（4:14-9:50）

4. 上耶路撒冷的旅途（9:51-18:34）

5. 在耶路撒冷附近工作（18:35-21:38）

6. 受死与复活（22-24章）

以上分段有两方面值得注意：(a)3:1-9:50没有记载耶稣在加利利以外的地方工作（9:52，17:11除外）；(b)路加用了超过10章的篇幅记载耶稣上耶路撒冷的旅程，其中多是独有的记载。

B. 与使徒行传对照

二．特色

A. 写给外邦人的福音书

1. 作者路加是安提阿人。

2. 收信人是提阿非罗，大概是福音书的资助者。

3. 福音书中少用犹太人的术语，多提及外邦人的名字（参4:26-27），可见写作对象以外邦信徒为主。

B. 希罗风格

路加福音的写作风格接近希腊着作；作者熟悉罗马背景及希腊文学。

C. 对人物的细致刻画

1. 栩栩如生的人物

a. 马大和马利亚（10:38-42）

b. 税吏长撒该（19:1-10）

c. 革流巴和同伴（24:13-35）

2. 社会上的边缘人

a. 税吏利未（5:27）

b. 用香膏抹主的妓女（7:37）

c. 十架时旁边的死囚（23:39）

d. 妇女：(i)施洗约翰的母亲伊丽莎白（1:24-25、39-45、57-60）；(ii)女先知亚拿（2:36）；(iii)跟随耶稣周游传道并供应他日常所需的妇女（8:1-3）；(iv)拿因城的寡妇（7:11-17）；(v)病了18年的驼背妇人（13:10-17）；(vi)比喻中失钱的妇人（15:8-10）；(vii)比喻中向不义的官求情的寡妇（18:1-8）

e. 对妇女的肯定：(i)能够坐在耶稣脚前听道（10:39；参徒22:3）；(ii)能够跟随耶稣游行布道（8:1-3）；(iii)一位寡妇成为耶稣眼中捐献的典范（20:45-21:4）；(iv)始终忠心追随耶稣

D. 祷告和圣灵的主题

1. 祷告

a. 耶稣的祷告

耶稣在他生命中的重要时刻必定祷告：(i)受洗正祷告时天开了（3:21）；(ii)拣选十二使徒前上山彻夜祷告（6:12）；(iii)考问门徒关于自己的身份前祷告（9:18）；(iv)登山后祷告，面貌改变衣服，洁白放光（9:29）等。

b. 关于祷告的比喻

(i)半夜求饼的朋友（11:5-8）；(ii)不义的官（18:1-8）；(iii)法利赛人和税吏的祷告（18:10-14）等。

2. 圣灵

a. 施洗约翰在母腹中已被圣灵充满（1:15、17）

b. 马利亚受圣灵感孕（1:35）

c. 伊丽莎白、撒迦利亚和西面被圣灵充满，欢迎耶稣的来临（1:41-42、67，2:25-27）

d. 耶稣受洗时，圣灵降临在他身上；被圣灵引导到旷野受试探；带着能力回到加利利，在各会堂里教训人（3:21-22，4:1-2、14、18）

e. 耶稣升天前应许门徒将会领受圣灵（24:49）

三．路加笔下的耶稣——历史中的救主

Ａ. 史书特色

路加福音具希腊历史着作的特点：

1. 序言（1:1-4）

2. 历史背景（路2:1-2，3:1-2）

3. 耶稣的人生阶段（路2:42，3:23）

B. 救恩的成就

1. “救主”、“救恩”在路加福音和使徒行传中分别出现了8-9次（参1:47，2:11，19:9）；

2. 救恩是神的计划和应许（1:55、68-70）；

3. 救恩在今日成就（2:11，4:21，5:26，19:5）；

4. 是按神的旨意发生（17:25，22:37，24:7、26、46）