第十九课  教牧书信（一）提摩太前书

一．教牧书信简介

1. 教牧书信，包括提摩太前、后书、提多书；

2. 书信的内容以牧养教会之道为主；

3. 收信人都是牧者。

A. 目的

1. 保罗指导提摩太和提多牧养教会之道（提前4:6-16；提后2:1-7，4:2-5；多2:1-10）。

2. 提醒两位年轻牧者持守纯正的信仰（提前1:3-10，4:1-5；提后1:13-14，2:14-15）。

3. 劝勉教会及信徒要有美好的操守（提前2:1-11；多3:1-2），建立崇拜聚会的秩序（提前2:12-15），选立监督、执事、长老来管理教会（提前3:1-13，5:17；多1:5-9）等。

B. 背景

1. 教牧书信写是保罗晚年的作品，约写于第一世纪60年代末。

2. 与监紎书信对照，保罗的关注点已从神学和信徒生活问题转移到教会领袖的选立；反映教会的发展和组织已迈向成熟，而保罗盼望训练后进牧者接棒（提后4:6；门9）。

C. 收信人

1. 教牧书信属私人信函，语气比较亲切，内容集中于劝勉收信人牧养教会及作为牧者之道。

2. 提摩太是一个年轻、胆怯的弟兄，健康不佳；至于提多是外邦信徒，在众教会中认受性不算强；他俩却都是保罗拣选的接班人。

3. 保罗乐于把自己的经验向后辈倾囊相授，不仅教导他们事奉之道，也关切他们的健康。

二．提摩太前书背景

A. 与其他书卷对照

1. 信中提到保罗从以弗所到马其顿时，把提摩太留在以弗所（1:3）；但按使徒行传的记载，保罗却是先差遣提摩太和以拉都前往马其顿（参徒19:21-22）。

2. 提摩太与保罗在马其顿会合后（林后1:1），再一同前往耶路撒冷（徒20:4）。

B. 提摩太其人

1. 提摩太由保罗带领信主（提前1:2）。他在路司得出生，父亲是希腊人，母亲是犹太人，自小在家接受良好的宗教教育，熟悉圣经（提后1:5）。

2. 保罗在第二次传道旅行中，拣选了提摩太与他同行，在马其顿和亚该亚一带传讲福音，又在以弗所传道三年。

3. 保罗第一次在罗马被囚时，提摩太服侍左右，至保罗获释；后来保罗把提摩太留在以弗所处理教会事务，自己则探访马其顿各教会。

三．重点

A. 持守正确的教义

1. 保罗曾吩咐提摩太阻止某人勿传异教（1:3-10），可见当时有人在教会内以教法师自居，传不正确的教义。

2. 这个异端似乎具犹太教的背景，强调律法和家谱，也可能混杂了异教的思想，例如禁止嫁娶（4:3、7）。

3. 抵挡异端之道是掌握正确的教义（1:15，3:16）。

B. 崇拜的规则

1. 当时的教会已渐渐脱离会堂敬拜的传统，发展出基督徒的崇拜聚会。

2. 信中提及崇拜的两个原则：

a. 公祷（2:1-2）

教会祷告有其神学基础（提前2:4-6）。为万人祷告是信徒的责任，祈求福音得以被广传。

b. 弟兄与姊妹的配搭

教会中的弟兄和姊妹各有应尽的本份（2:8、11-12）。

C. 选立领袖的原则

1. 监督和长老的职份基本相同，惟前者的重点在功能上，后者的重点在身份上，但同样以属灵的权柄来管理教会。

2. 执事负责实务和治理教会等工作（参徒6章）。

3. 保罗的关注点放在长执的资格上，包括品格、对婚姻的态度等等。

D. 牧养之道

1. 运用恩赐和宣讲的权柄讲道；

2. 辅导；

3. 看重人际关系

E. 赒济的原则

1. 分辨真正的需要

运用教会的金钱必须谨慎，以免被滥用或浪费。

2. 寡妇的接受与贡献

这些列在名册上的寡妇不仅接受赒济，也能有所贡献。她们有能力服事、行善、抚养儿女、接待远人、为圣徒洗脚等。

此外，保罗也叮嘱教会要敬奉那些善于管理教会的长老，因他们全时间服事教会，理当得着教会的供养。