第四六课 因盼望所存的忍耐（帖前4：13-5章）

在帖撒罗尼迦的信徒之中，有些人因亲人去世而极度忧伤，恐怕亲人在主再来时失去被提的机会。显然，他们对于主再来及信徒被提的真理有些不准确的认知。另外，有些人则对等候主再临已经放松了警醒、预备的态度。保罗在此一方面向他们解释主再来及信徒被提的真理；另一方面安慰和鼓励他们要警醒谨守，因为我们是“白昼之子”（帖前5：5），不该像世人那样在罪中沉醉，倒要用信、望、爱来装备自己，预备迎接主的再来。

一、 主再来与信徒被提（帖前4：13-18）─论死人复活

A. 关于已过世的信徒（帖前4：13-14）

帖撒罗尼迦信徒为那么多信徒“睡了”而忧伤，也关心他们在基督再来时会如何。保罗要他们明白死亡不是完结，因为耶稣已经复活，所以他们也要复活。主再来的时候，他们也一同被带来。

B. 关于主降临的情形（帖前4：15-18）

1. 主亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响（帖前4：16上）。

2. 已死的信徒先复活（帖前4：16下）─身体得赎（罗8：22-23）、改变（林前15：50-54）。

3. 与活着的信徒一同被提到云里，在空中与主相遇，和主永远同在。

因着耶稣基督从死里复活，所有已死的信徒也会照样从死里复活。当基督再来时，所有信徒，不论是已死的或是仍然活着的，都会与主一起共享永生。所以，不要为所爱的人离世或人世间的悲剧过分忧伤，神会使悲剧变为喜剧，使贫穷变为富足，使痛苦变为荣耀，使失败变为胜利。

二、警醒等候主再来（帖前5：1-11）

主再来的时间没有人知道，好像夜间的贼，在人料想不到的时候突然来到。因此，信徒应当随时预备好，持守信、望、爱，等候主再来。

A. 主再来的日子（帖前5：1-3）

1. 没有人知道何时（可13：32）。

2. 有假冒基督的异端出现（可13：21-22）。

3. 如贼的日子─人没有防备、沉睡之时。

“主的日子”即耶稣再来、审判世人的日子。神会出人意料地直接介入世界的事务里。不信之人自以为太平无事，平安稳妥，认为世界会如常进行，因此当末日审判突然来到时，他们便惊惶失措，无可躲避了。任何人企图预测基督再来的日子，都是愚不可及的。不要相信那些声称知道确实日期的人，根本没有人知道那个时间，连基督徒也会因基督突如其来的显现而惊讶。因此，保罗提醒我们必须随时预备好迎见主。

B. 要做预备（帖前5：4-11）

1. 为何要预备（帖前5：4-7）─不信者活在黑暗的势力之下，沉迷罪恶，醉生梦死。但信徒都是白昼之子，既脱离了黑暗，生活在真理的亮光中，就要有相称的表现，谨慎自守，等候主再来。

2. 如何预备（帖前5：8-11）─信徒的属灵装备：“当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。”（帖前5：8）

三、其他劝勉（帖前5：12-22）

1. 对教会的领袖（帖前5：12-13）。

2. 对肢体的生活（帖前5：14-15）。

3. 对生活的态度（帖前5：16-18）。

4. 对圣灵的感动（帖前5：19-22）。

四、结语（帖前5：23-28）─祝福与嘱咐

信徒“整个人”蒙神保守，与“全然”成圣互相呼应。

五、温习题

1. 保罗说“主的日子来到，好像夜间的贼一样”（帖前5：2），是什么意思？

2. 信徒有什么属灵装备预备等候主再来？（帖前5：8）