一、引言

回顾过去，展望未来。在历史的过程中，验证了圣经话语的真实性：“基督是教会的头，他又是教会全体的救主。”（弗5：23）面对前路，神必帅领，使属他的教会继续茁壮成长。 

二、教会的挑战与回应

A.  战后反省与福音运动

1.  在20世纪初，科技发展急速，经济产业繁荣，人文主义、物质主义与消费主义成为主流。但两次世界大战将人类的自信击破，重现罪恶的真实。精神的空虚、心灵的干渴，正是福音向人说话的时候。

2.  在20世纪，欧洲及美国的福音运动产生不少成果。同时，科学与信仰的争论渐趋平息，很多科学家开始了解到宇宙的奥秘。只有对科学一知半解的人，才会用科学全然否定信仰。 

B.  宣教退潮与本土神学

1.  民族主义兴起，独立国家涌现，过去在西方文化及信仰影响下的各民族，都寻求自我的身分，因而对宣教士出现抗拒。19世纪的宣教运动，到了20世纪渐失活力。

2.  同时，各地区的教会也寻求自立，信徒的恩赐与活力得到更深广的发挥，成为教会增长的祝福。各地教会训练自己的领袖，建立自身的神学，本色神学或本土神学因而兴起。

C.  福音派神学抗衡新派神学

19世纪产生的新派神学，曾一度占领学术界。20世纪初，福音派兴起迎抗，有见识、有才学的信徒在知识界内重新建立地位，并且收复在大学及神学院失去的阵地。福音派的神学院一间接一间的开办，在学术水平上，直追大学内的神学系。新一代福音信仰的神学家，在1940年代相继出现，为福音信仰的神学建立稳固基础。

三、神在现今时代的作为

1.  教会继续向上仰望，并且“举目向田观看”（约4：35）。传福音、建立教会的工作，依然是需要极大，但是又困难重重。教会也要付上祷告的代价，向上支取能力，才能得着信心，完成“福音要传遍天下”（太24：14）的大使命。

2.  今天在世界各处，神依然彰显大能和恩典，使不同国籍和民族的人，继续归入基督的名下。在过去几十年里，各地教会的兴旺和增长，远超过人所能想像的。例：韩国教会就是蒙神赐福，增长很快的教会。在印度，基督教也在蓬勃的发展中。中国教会在环境和条件的限制中，仍能保持成长壮大，信徒和教会的数字不断增加。

3.  在神眼中，任何一个人都是宝贵的，神实在没有遗忘任何一个民族。因为神爱世人，愿意万人得救，不愿一人沉沦。

总结 

1.  在过去的历史中，教会经历了来自四方八面、多种多样的攻击挑战，也经历过内部的失败。但是，神在历史的变动中，依然是教会的主，看顾着教会的发展。

2.  向前看，教会的最大挑战仍然是宣教，而亚洲（中国、伊斯兰教国家）是最大的宣教工场。教会必须重新建立传福音的热忱，宣教运动必须再度兴起，否则，教会的增长便永远赶不上人口的膨胀。

3.  让教会历史的学习，成为信徒今天的推动力，鼓励我们更能“忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑”（腓3：13-14），敢于向神求大事，为神作大事，抱持积极进取的心态。