第十八课 逃避试探
基督工人要常常自省，提防以下的操守陷阱：
1. 贪爱钱财─以物质建立安全感。
2. 贪爱权位─以控制他人建立成就感。
3. 与人争竞─以胜过别人来显耀能力。
4. 婚姻不忠─以肉体放纵来自我满足。
5. 骄傲自负─以我行我素来自我夸耀。
6. 瓶颈停顿─以自满自足来面对事奉。
7. 其他……
“每日三省吾身”是很好的操练。我们每天要在神面前省察，求圣灵督责、教导我们。如果得罪了神，便要认罪悔改。
一、基督工人的陷阱
A. 贪财与滥用金钱
1. 有些基督工人认为自己已经全然献上为主，不会轻易受金钱诱惑；但过分高估自己，反而会疏于防范，容易掉进金钱的陷阱。事实上，金钱的诱惑是从小小的贪念开始的（提前6：10）。多少工人的跌倒，就是从贪恋权位和财利开始的。
2. 基哈西（王下5：20-27）和犹大（约12：6）是我们的鉴戒，而亚伯拉罕（创14：23）和保罗（徒20：33）则是榜样。
B. 情欲与放纵自己
1. 基督工人要特别留心情欲的引诱。有不少人误以为教牧和信徒在性方面失陷，都是因为“不够属灵”。其实属灵的人如果不保持警醒，也会被情欲的试探所胜。
2. 大卫是基督工人的鉴戒（撒下11章），而约瑟则是榜样（创39：11-18）。我们也要以箴言提醒自己作智慧人（箴4-5章，6：20-35）。
C. 骄傲自负与权力滥用
1. “骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”（箴16：18）有某些特长或恩赐的信徒，最容易掉进骄傲的陷阱，只顾炫耀自己的长处和成就，夺取神的荣耀。
2. 骄傲的成因，有时来自别人的吹捧，有时是发自内心的自视过高。特别当事工有成效时，误以为是自己的功劳，看不到圣灵的工作。今天不少基督工人单单看重成效，事工有显着的成果时就沾沾自喜；事工效果不佳时，就沮丧灰心，自卑退缩，甚至诿过于人。
3. 乌西亚王的骄傲和滥用权柄同时发生（代下26：16-20）；大卫王的淫乱和杀人，也跟权力的滥用密切相关（撒下11章）。能够指出大卫王过失的是拿单先知，因此，至上的权位也要有抗衡的教师或机制，来预防腐败的陷阱。
二、避免堕入财、色、骄傲的陷阱
A. 切忌贪财
1. 改变价值观，明白“价钱”不等同于“价值”。
2. 不要被金钱束缚，学会知足（腓4：12）。
3. 搜集清廉的伟人榜样，还有贪腐的教训，以同样的价值观教导家人。
B. 与异性相处的界线
1. 与异性同工、会友、朋友及婚前亲密的异性朋友相处时，要格外提高警觉，庄重合礼。如果有信徒需要接受辅导，尽量交由同性别的同工负责，以免双方在长期辅导的过程中日久生情。
2. 如果必须跟异性接触，谨记以下建议：
a. 跟异性保持安全距离。
b. 不单独跟异性来往。
c. 不单独跟异性共处一室。
d. 即使要鼓励或安慰对方，也不应有身体接触，必须谨守“发乎情、止乎礼”的原则。
e. 多与配偶分享和异性工作或辅导的情况，这样配偶能够成为你的保护。
f. 一旦察觉到有情欲的引诱，要马上逃避。
g. 别高估自己，以为自己永远不会出事。
h. 孤身在外是最容易受引诱的。如果因为事奉而要离家一段长时间，配偶也不能同行，最好有其他同性的同工同行，彼此配搭服侍。
i. 不容许自己置身于试探的境地。
j. 千万不要接触色情文字、图片、电影、网页等。
C. 思想的圣洁
1. 圣洁是从心开始的。圣洁不但从我们的行为上反映出来，更是直指人心，所谓“有诸内，形于外”。
2. 法利赛人的毛病正是外在敬虔，内心却污秽。光是外表敬虔，不是真圣洁，而是假冒为善、虚伪。基督工人需要表里一致，从里到外都清清洁洁。
D. 慎防骄傲
事奉有成效时，切勿沾沾自喜。要认定这不是靠自己的才干，而是神的恩典，归荣耀给神。愿意聆听其他人的意见，甘心配搭事奉，不求突出自己，目的是为了教会整体的好处。
三、结语
1. 美国牧师贺福（Jack W. Hayford, 1934-）在一篇文章“The Character of a Leader”（领袖的品格）[12]中，讲到领袖对神对己的正直、伦理道德的追求，以及正直操守高于一切的一切之呼召。文中提到一次他和其他讲员带领特别聚会的经验：聚会后信徒向他致谢并有礼仪上的拥抱，那次跟他拥抱的是个较矮小的女士，由于贺福的个子高、胳臂长，不小心触碰到这位女生身体的一边正是她的胸部。瞬间，他的思念脱离了正常的状态，内心感到羞耻并努力逃避。回到房间后，他勇敢地跟另一位传道人表达自己面对的陷阱。
2. 我们生活在充满试探和陷阱的世界。试探和陷阱都没有警告牌，我们唯有谦卑、谨守、诚实地仰望神。
[12] Jack W. Hayford,“The Character of a Leader,”in Leaders on Leadership, ed. George Barna (Ventura: Regal, 1997), 77.
