第廿三课 如何执行纪律

一、 何谓教会纪律

1. 教会纪律之必须

a 随着社会风气越来越败坏，道德标准趋向相对主义和个人主义，并无道德底线，婚外情、婚前性行为、离婚、同居、离经背道等事情与日俱增，甚至影响到教会，所以教会不应坐视不理。教会应该按圣经真理制定纪律手册，作为执行纪律的依据，为要挽回失脚的弟兄姊妹，保持教会属神子民的圣洁。另一方面，纪律手册可为教会教导弟兄姊妹的材料，期望会众认识并谨守遵行圣经的教导，成为贵重圣洁的器皿，合乎主用，预备行各样的善事（提后2：21）。

b 教会对神托付之会友，自有纪律之责任。会友既坚守“圣经是信仰和行为的最高准则”，应当接纳及顺服教会根据圣经作出对其行为之观点及纪律。教会执行纪律之同时应该提供足够的关怀和辅导，而肢体也应该尽彼此守望之责任。

c 编写纪律手册，有关的辅导因为需要按个别情况而弹性处理，故此不在手册中详细列明。经常参与教会聚会之非会友基督徒，除“革除会籍”一点未能应用外，其余之纪律处分仍然适用。

2. 教会纪律的基本的原则

a 若信徒犯罪，教会没执行任何纪律，这些罪必如酵发起一样，影响整个教会。（林前5：1、6）

b 圣经吩咐要施行教会纪律。（林前5：2；太18：15－17）

c 神赋予教会权柄，审判罪及纪律教内犯错的信徒。（林前6：5；太18：18）

d 执行纪律是教会属灵领袖责任，照着主所赐权柄执行纪律，为要造就人。（林后13：10）

e 纪律最重要目的是要挽回失脚者，而非为惩罚。（林前5：5）

二、 为何要纪律（两个极端的纪律个案）

1. 成功的个案：一弟兄经常更换女朋友，最终和一位姊妹定了婚期，可是还是结不成婚，诚信破产，再一次更换女朋友。教会于是决定纪律他，停止他的圣餐和事奉，以指正、督责。弟兄真心悔改，被纪律期间也出席教会的祷告会，最终得到教会的重新接纳。弟兄现今是教会的堂会主席，与太太也有美满的婚姻。

2. 失败的个案：某年青弟兄是一位医生，在教会有教导事奉，被发现与一位姊妹未婚同居。教会决定纪律他，可是弟兄拒绝与教会对话，逃避纪律。

三、 纪律的目的

1. 对个人而言：使犯罪的人回转，藉此得回他（太18：15），使他自觉羞愧（帖后3：6－15），为罪忧愁（林后2：5），而最终“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”（林前5：5）。

2. 对教会而言：要教会成为圣洁的“新团”，将恶毒、邪恶的旧酵除去，避免其他人受影响（林前5：1－8）。纪律又可使其余的人惧怕，不会在恶上有分（提前5：20）；同时让教会坚守纯正的真道，免致败坏整体的信仰（提后2：14－18）。

3. 对社会而言：使教会在社群中有美好的见证（太5：13－16），进而产生教化之作用。

四、 施行纪律的人

1. 宽恕

a 神对人的宽恕：神是赦罪、宽恕、怜悯的神。（约壹1：9；赛1：18）

b 人对人的宽恕：要无限的宽恕，不计其数（太18：21－27）；不要计算人的恶，凡事包容（林前13：5、7）；要从心里真诚饶恕别人，才配领受神的饶恕（太6：14－15，18：28－35）。

2. 纪律

a 所爱的，他必管教。（来10：6）

b “爱是不喜欢不义”（林前13：6），也不愿意看到罪人受罪的缠扰与伤害。

c 个人要无限地宽恕，但当知道弟兄姊妹犯错，或因犯错而得罪自己，在饶恕之余，也应当诚意地劝告他，尽肢体的责任。（太18：15）

d 若有弟兄姊妹犯错，要用爱心说诚实话，责备行恶的人。（弗4：15，5：11）

e 对不肯悔改者，教会不能以宽容为借口，逃避纪律和挽回犯错者的责任。（林前5：2）

f 若犯错者真诚悔改，也愿意接受教会的纪律安排，教会便应赦免他、安慰他，向他显出坚定不移的爱心来。（林后2：7－8）

g 若悔改者在纪律期间清楚显出悔改的明证，教会便应在纪律期后以合宜的方法，衷心的接纳。