第十五课 世界潮流与基督教

一、 19－21世纪世界潮流

20世纪，科学和民主成为世界巨大潮流，也影响国人的思想。特别国人面对列强的攻击和战事上节节败退，国人的民族主义更加强烈。

二、 中国人的危机困境

1840后，中国面对列强步步进逼，其后甲午战争中国败给日本，中国失去自信，也怀疑儒学。1905年日俄战争，日本打败俄国，中国朝野为之震惊，当时国人想到的解决之道是“洋务”和“变法”。张之洞提出“中学为体，西学为用，全盘西化，科学救国”；另一方面在“变法”上，也在制度上进求共和、宪政和民主的突破。

三、 宗教大辩论

1. 新文化运动（1915－1919年）：

这运动公开挑战传统的儒家思想，介绍西方思潮。以北京大学为基地，时陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等人纷纷发表文章、蔡元培办《新青年》推动新文化运动。

2. 少年中国学会：

1919年在北京成立，宗旨是“本科学的精神，为社会的活动，以创造少年中国”。1920年巴黎分会提议只准没有任何宗教信仰的人成为会员，提出问题：“人是否宗教的动物？新旧宗教（天主教、基督教）是否还有存在的价值？新中国是否还要宗教？”当时法国学者对这些问题的答案都持否定的看法。

3. 少年中国学会系列讨论带出的影响：

少年中国学会举办系列讲座，发表文章，邀请国内外着名学者讨论宗教问题。分为反对宗教和赞成宗教的两大阵营，为今后的反宗教运动提供不容忽视的思想资源。由于新文化运动的口号是“科学”和“理性”，西方科学精神大有取代传统儒家占领思想权威高地，在不少知识界人士尤其是青年人眼中，宗教不合科学、违反理性。当时胡适语：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是‘科学’”。

四、 反思：科学万能？

科学真是万能吗？科学与民主和信仰的关系并影响到底在哪里？到底什么是最高的权威？