婚姻与家庭——罗加怡、李兰

 目录

第一部 :婚姻的概论

第 一 课  婚姻的设立

第 二 课  圣经中的婚姻观和家庭观

第 三 课  婚姻与盟约

第 四 课  错误的婚姻观

第二部:夫妻关系

第 五 课  丈夫的角色与责任

第 六 课  妻子的角色与责任

第 七 课  如何促进夫妻关系

第 八 课  如何化解冲突

第 九 课  婚姻与性

第三部:婚姻常见的问题

第 十 课  如何克服不协调的关系

第十一课 不育的问题  

第十二课 婚外情  

第十三课 离婚、再婚  

第十四课 单亲生活     

第四部:婚恋的探讨

第十五课 基督教如何看待单身  

第十六课 建构快乐的单身生活 

第十七课 单身者的角色与责任 

第十八课 单身与性   

第五部:家庭的成长

第十九课 教养儿女(一) 

第二十课 教养儿女(二) 

第廿一课 建立家庭祭坛   

第廿二课 长者照顾 

第廿三课 圣经中的家庭(一)  

第廿四课 圣经中的家庭(二)  

参考书目


第一课 婚姻的设立

前言

婚姻是神在创造时、人没犯罪前亲自设立的制度,是神给人类的美好恩赐。婚姻是神圣的,人该敬畏神、心存感恩进入婚姻,不该因到了年龄、受到压力或因要满足个人欲望而进入婚姻,否则只会滥用婚姻,蔑视神的主权,使自己和配偶陷于痛苦中。

一、反映神的形象

1.神设立婚姻,是要夫妻二人共同来反映他的形象(创127)。

2.神的形象,是他属性、性情的彰显,如:神是圣洁的、神是爱、神是完全的、神是信实的。

3.神希望透过男女结合的这种关系,反映他圣洁、爱的形象。圣父、圣子、圣灵三位一体的神,充满了爱,只有在男女身心灵紧密结合时才能最好地反映神爱的形象、爱的团契(创220-25)。

4.婚姻除了反映三一真神爱的形象外,也反映了基督爱教会。基督既是教会的头,也因爱教会为教会舍己(弗522-25)。在婚姻中,当丈夫担起一家之主的重任,爱妻子爱得愿意为她牺牲,基督为教会舍己的爱的形象就从中反映出来。

二、使夫妻彼此完全

1.神造人时,把对亲密关系的渴望放进了人的生命里,只有在这种渴望得到满足时,才得以完全。

2.218强调神创造万物都看为,只有那人独居不好,可见人不能孤立自己过自给自足的生活,而是需要其他人帮助才能满足内心的需要。因此神为亚当造一个配偶帮助他。原文帮助协助找到满足的意思,有时也有另一个人的意思,表示这配偶是为成全亚当而造的,以协助并将亚当从孤独中解救出来。

3.婚姻的特性是二人成为一体,代表合一、舍己、相通、信任和爱。婚姻中夫妻同乐,同负重担,这是任何其他人际关系都无法取代的。相反,婚姻中一个人的自我中心对婚姻关系的破坏最大。

4.神清楚让我们看见性关系是尊贵、有界限的。只有夫妻才有权利享受他所赐的这种身、心、灵的融合的满足和喜乐。在婚姻中,夫妻如果可以互相扶持和激励,不但可以提供一个充满爱的环境,使两人勇于面对自幼以来的成长创伤,得到医治,而且可以在互相提醒和鼓励中,一起发挥潜能,成长、成熟。这就是彼此完全、彼此造就的过程。

三、繁衍敬虔的后代

1.神给婚姻中的男女一个任务是生儿育女。在婚姻中,生育及培养下一代是每对夫妇的责任。

2.尽父母责任好好照顾管教孩子。创128神让人生养众多、遍满地面,是要他们治理这地,管理好海陆空各样的活物。夫妻要为儿女提供圣洁和敬虔的环境和空间,使他们身在其中,更容易认识神,带着神赐的智慧和能力好好管理神托付给他们的产业,享受神丰富的赐福。

3.以身作则遵守教导神的诫命律例。神的心意,就是不仅我们自己要遵守神的诫命律例,我们还要叫子子孙孙一生敬畏耶和华。因为神定意要赐福给他的子民(申61-2)。神甚至提供了具体的教学方法。申65-9神命令吩咐我们的话我们都要记在心上,也要殷勤教训儿女,使他们跟神也建立紧密的关系,从中蒙福。

4.夫妻要成为榜样,使儿女看见婚姻中一男一女的性别身分,夫妻各自的角色和责任,以及神在这个身分上赋予的角色和责任,在正确的性别观念和人生观中成长,预备自己成为合乎神心意的丈夫、妻子,预备自己成为荣神益人的人,与神与人建立美好的关系,成就神的美意。夫妻必须共同努力抚养儿女,不可以分别、单独地负起这个责任,否则孩子很容易产生角色混淆,也看不见爱的交流、和谐的相处,会产生错误的婚姻家庭观,同时也承受很大的心灵痛苦,使他们长大后对配偶有不合理的要求和期望,给他们的婚姻带来破坏。婚姻对孩子的影响非常大,如果能按神的旨意而行,就可以使孩子更容易理解神的爱。