第十六课 归纳法研经（一）观察

研读圣经的方法很多，但是如果要正确理解圣经作者本身要表达的意思，就必须学习适当的研经方法。正确地理解圣经，有助做出正确的解释，这对于个人研经、分享或是讲道都是重要的基本功。

一、归纳法研经的好处

归纳法研经是我们最熟悉也是最有效的研经法，它有多方面的好处。

1. 要求我们学习慢慢的、仔细的，也认真的看看圣经在说什么。

2. 这个研经法主要使用的是圣经，以圣经作为研经资料的主要来源，要求研经者亲自发现圣经的意思，而不是参考其他学者的研究结果或别人研经所得。

3. 归纳法研经使我们与圣经有个人性的接触机会，让我们的信仰生活可以建基于自己对圣经的详细认识和正确解释，使圣经的真理能够改变我们。

二、归纳法研经的步骤

归纳法研经是一个简单易学的研经方法，赖若瀚牧师把归纳法研经细分成几个重要的步骤，很有参考价值。（赖若瀚。《实用释经法》。北京：中国文史，2004。）

1. 观察─细察事实，认清关系，注意结构。

2. 解释─勤发问题，逐题解答，归纳总意，找出主题。

3. 应用─写下原则，列出细节，身体力行。

归纳法研经回答了3个基本问题：

1. 我看见什么？

2. 我所看见的应该如何解释？

3. 这个信息如何应用在我们身上？

归纳法研经基本上都是循着这些步骤进行，但是很重要的一点，我们必须记得每次都应该由谦卑的祷告开始（诗119：18）。

三、归纳法研经第一步：观察

A. 上下文

研经最主要的目的是正确地理解经文。归纳法研经有一个重要的步骤，就是按照上下文来解释和决定经文的意义，因为唯有上下文才可以决定经文的意思。因此观察经文时要客观，忠于所观察到的，不要只想立即找到“亮光”。

B. 圣经译本

在研读经文时，不同的圣经译本也很有参考价值。

C. 六何法

观察经文时要留意明显易见之处，特别是叙述性经文的逻辑性，也就是从容易看见的事物开始。人物、地点、事件都是容易观察得到的，可以用六何法来发问观察：何人、何时、何地、何事、为何、如何？当然不一定所有经文都能找到这“六何”。

D. 客观的态度

观察经文越仔细，研经时就越省时间。另外，研经时应该用客观的态度来观察经文，让经文作者自己说话。我们研经时往往都比较主观，也就是期待马上可以从经文中找到一些安慰帮助的话语，失却客观的态度。有目的的研经，就是不断发出与经文有关的问题。六何法很重要，因为当我们针对经文发出这6个问题时，就会发现多半时候可以从经文本身找到答案。准确的观察是准确解释经文的基础，因为我们对经文的认识多少都会受到自己一些先存观念的影响。

E. 步骤

观察经文的第一步，是取得经文的大致轮廓。观察经文时有几个原则或步骤：

1. 反复阅读、观察经文

2. 确定书卷体裁

3. 让经文说话

4. 运用六何的问题

5. 发掘有关经文的事实

6. 找出钥字或钥词

7. 辨别书中主题

8. 找出清楚分段