第十八课 归纳法研经（三）应用

一、意义与应用

A. 意义

作者藉着经文中的字句和读者沟通，因为字句的意义和作者相连，所以对每个基督徒都相同，不是这段经文对甲一个意义，对乙另一个意义。读者不决定意义，同样的，意义本身也不会因读者而异。

B. 应用

1. 反映出读者目前生命的光景，因此我们应该问：“这经文的意义是什么？我如何应用这个意义在自己的基督徒生活中？”

2. 意义与应用是有差异的。正确的观察带来正确的解释，同样，正确的解释也应该带出正确的应用。研经的目的不是单单理解经文的意义，更重要的，是把经文的教训实际地运用出来。

3. 我们常常问，这段经文的教训对今天的人有何意义？意思就是问，经文如何应用在今天的基督徒身上？因此，所谓“意义”，指的是现代读者对圣经作者的原意有所回应而产生出来的意思，所以这个用词和应用有直接的关系。

二、应用问题

1. 这段经文的意思（注意：不是你自己的意思）如何应用在我的身上？

2. 我需要拥抱、相信什么真理，或者是藉着什么真理来调整我的生命？

3. 在我的信仰生活中、我的生命里，有什么需要调整？需要做什么改变？（提后3：16-17）把圣经应用在生活之时，可以进一步多问一些问题，例：经文的教导是什么？是普遍的教训，还是当时时空特殊情况下的教训？

4. 教训是否只适用于特定对象？或只是针对当时的文化问题？

5. 这个教训是否已经由范围更广泛的教训所取代？（例：旧约中以色列人的饮食、洁净条例）

三、应用时的注意事项

1. 原则化─从经文中引申出一个最明显的教导原则。每段经文应该只有一个中心信息，但可能含有几个属灵原则。

2. 普世性─假如中心信息是一个普世性命令，命令本身就是原则。中心信息和原则是相同的内容。

3. 认明─找出生活中可以应用经文原则的情况。从原则来推想，找出可以应用这个原则的情况。

4. 实践─这也包括个人对经文本身的教训有正确的回应。

5. 要避免的事项

a. 应用圣经的标准而不是文化的标准。

b. 避免不正确使用圣经去加强自己坚持的所谓“真理”。

c. 过去的教导对我们多少会有影响，所以要避免主观的偏见。