第五课 灵命操练─传福音
传福音可分口传和身传，后者需要长时间的投入，并有长久果效，但口传也不能缺少。因此，圣经信息的宣讲、认识主的喜乐，要藉各种形式让人知道与人分享，这是口传。在自己生活本分上，活出人生的美好，尽职尽责、爱主爱人，则是身传。“在你们中间始终为人如何……我都教导你们”（徒20：18-20）。6
一、爱的动力
1. 一位传播学家说：“爱是为了对方寻求最好的，而在己方则不惜任何代价。爱里的沟通是无论自己多么不方便，也努力确保对方达到理解。”
2. 不方便的因素如下：
a. 成长背景
b. 个性差异
c. 语言距离
d. 关心相异
e. 观念不同
f. 外界干扰
g. 理解错误
h. 时间因素
3. “原来基督的爱激励我们；因我们这样断定，一人既替众人死了，众人就都死了。”（林后5：14，《和修版》）
二、亏欠感的推动
保罗在罗1：14-15表达他传福音的一个动机是因为欠了福音的债。斯托得牧师的见解：导致欠债有两个主因：第一是向某人借贷；第二是从第三者手中，得到为他人预备的金钱……你某位朋友若有1,000英磅要我转交你，在我将该笔款项送到你手中之前，我也是欠了你的债……保罗福音的欠债合乎第二个案例。7
三、勇敢和全面
“你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。”（徒20：20）
四、神的心意
“主没有迟延他的应许，就如有人以为他是迟延，其实他是宽容你们，不愿一人沉沦，而是人人都来悔改。”（彼后3：9，《和修版》）
五、传福音的方法
A. 聆听
1. “沟通的用语都与我们的经验有关。通常我们关心自己预期的事物，大自然里千万种事务，我们预期的便能看到，我们预期的也容易听到。预期以外的事务，就容易被忽略。沟通必然伴随着要求，要求听者变成某种人、做某件事、相信某件事。沟通必须打中听者的动机。如果沟通的内容不符合听者的愿望、价值观、动机、那么听者可能完全无法接收到沟通的内容，或者即使接收到，也会拒绝接受。”─近代管理学之父彼得‧杜拉克。
2. 杜拉克又说：“要改善沟通，努力的重点在于听者，而非说者。”这句话对我们传福音至关重要。主耶稣喜欢说：“有耳可听的，就应当听。”（太11：15，13：9，13：43；可4：9、23；路8：8，14：35；启2：7、11、17、29，3：6、13、22，13：9）。
3. 我们谦卑的学习侧耳倾听主的话语，也学习从留心听每个人的话而听到他们真正的需要。
B. 关心
是关心福音对象的需要，而不是以自己传福音为目标。
人的“需要进阶”（Maslow’s Hierarchy of Needs）
1. 一般人满足需要的先后次序是由下而上，循序渐进。
2. 两种“需要”：感觉上的需要和真实的需要。
3. 讲道的进路：由感觉上的需要开始，作为切入点，然后代入真实需要。
C. 过程
信主要有过程。以下是恩格（Engel）的“属灵抉择过程”。8
D. 同工
1. 建立同工一齐传福音，一齐代祷。
2. 圣经里有美好事奉的人，都有同伴或属灵导师。
a. 师徒：摩西和约书亚，以利亚和以利沙。
b. 伙伴：约书亚和迦勒，大卫和约拿单，彼得和约翰，巴拿巴和保罗（师徒／朋友）。
3. 主耶稣与十二门徒是亦师亦友的关系（约15：15）。
4. 使徒保罗也非常注重朋友，罗16章的问候名单就有20多人。有人统计保罗认识的人，记录在圣经里的有70多人。
E. 媒介
运用传播工具：印刷媒体（书册、单张）、传统媒体（广播、录像、光盘）、新媒体（网络资讯、微博、QQ、微信等）。
六、恒切9、喂养
A. 传福音勿怕失败
1. 失误是否就等于失败呢？失败是否真的就一败涂地再也起不来了呢？值得深思。
2. 失误的价值：“从不犯错的人，受命于身经百过的人。”
3. 对失败的误解：以为失败可以避免，或以为失败是单次事件。其实有些失败是必然的，因为事出有因。
4. 教训：有些人接受福音是有个过程的，他们未必第一次听福音就立即决志。但传福音的人可以问：为什么有这情况？怎么改善？
B. 持之以恒
1. “但我们要专心以祈祷、传道为事。”（徒6：4）
2. “专心”一词在新约使用了10次，多翻译成“恒切”、“常常”和“伺候”等。 所以，“专心”有持之以恒的委身概念，指常常的、恒切的、专心的、伺候的态度。
3. “那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”（提后4：7）
注释：
6 详见良友圣经学院《中级讲道学》讲义第十二、十四等课。
7 斯托得：《罗马书》（上海：基督教两会，1997），页71。
8 甄雅各、罗爱顿合着，林来慰译：《福音、传媒、策略》（香港：证道，1979），页36。
9 “恒切祷告”（徒1：14）；“恒心遵守使徒的教训”（徒2：42）；“恒切的在殿里”（徒2：46）；“常与腓利在一处”（徒8：13）；“常伺候他的一个虔诚兵”（徒10：7）；“叫一只小船伺候着”（可3：9）；“祷告要恒切”（罗12：12）；“常常特管这事”（罗13：6）；“你们要恒切祷告”（西4：2）。
