第四课　雅各书（二）雅1：1-25

一、受试炼的信徒—试炼使人成长（雅1：1-12）

1. 雅1：1是指新以色列还是信主的犹太人？线索就在徒26：7。

2. 基督徒落在各种试炼中，应以喜乐的态度来面对，因为试炼是神用来使人成长的方法。

a. 雅1：4上─“但忍耐要坚持到底”（《新译本》）。

b. 雅1：4下─“使你们成全完备，毫无缺欠”，显示试炼是使人达到成熟的方法之ㄧ。

c. 雅1：5─雅各不是说谁缺少“忍耐”，而是说遇见试炼时的关键，需要有智慧来判定（箴1：7）。

3. 智慧人会做出正确的抉择。祷告求神帮助你作智慧人，这样的祷告神一定听（雅1：5）。如果你求神赐下雅1：2-3、12所说的智慧，神会慷慨地给你。神不会责备你，并且你必得着。

4. 一下祷告一下又不祷告的人，也就是“心怀二意的人”，必然失败（雅1：6-8）。雅1：6“只要[＝但是]凭着信心求……”。

5. 雅1：9-12举了一个试炼的例子。失去财富也当喜乐地面对现实，因为其实生命短暂，人若死了，财富也带不走。财富不足靠，经历试炼的成熟生命更胜一筹（雅1：12）。（雅1：11《现代中文译本》[以下简称《现中》]：“烈日一出，热风一吹，草木枯干，花也凋谢，所有的美就消失了。富有的人在事业上忙忙碌碌的时候，也会像花草一样，枯干凋谢。”）

二、 试炼中当有的智慧─不把失败归咎于神（雅1：13-15）

1. 对比上文的活路（雅1：12“生命的冠冕”），这里提到死路：私欲会导致死亡。私欲需要受到控制。

2. 人与神的关系应该是信任的关系。“人被试探，不可说：‘我是被神试探’；因为神不能被恶试探[神不会受到邪恶诱惑]，他也不试探人。”（雅1：13）

3. 试炼（或译“试验”）与试探在原文是相同的词。

a. 在神试炼我们的时候，神的目的固然是好的；但撒但这时必然也会把握这机会来试探我们，要使我们失败跌倒。

b. 撒但试探人的目的固然是坏的；但神这时必然也会把握这机会来试炼我们，目的是希望我们可以藉此成长。

c. 重点不在困难的来源，而是在于我们如何面对困难。在态度上，虽然我们可以把一切困难都当作神给我们的试炼或魔鬼的试探，但是不可以把神给我们的试炼当作神给我们的试探。

三、不要走错路（雅1：16-18）

1. 雅1：16─“看错了”＝迷路。

2. 雅1：17─“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他[指上文这些事]并没有改变，也没有转动的影儿。”

3. 雅1：18─“他按自己的旨意，用真道[＝福音、耶稣基督的救赎]生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子[＝最好的果子]。”

4. 神如果连自己的儿子都愿意给我们，他岂不会更看顾正在面对试炼与苦难的我们吗？想到这点，我们便会得到莫大的鼓励与安慰。^[25]

四、要作“随时”去听的人（雅1：19-21）

1. 雅1：19上说“这是你们所知道的”，雅1：19下接着指出知道了关于试炼与苦难的真理后，还需要注意的事，就是在试炼时要听神的话，或是要随时预备好听人的忠告。

a. “快快地[＝随时]听”─训练自己可以随时听神的话或人的忠告。

b. “慢慢地[＝心态上不急于]说”─慎言，控制言语。爱说话的人通常不太会聆听。

c. “慢慢地动怒”─要平静。怒气会使人塞住耳朵。怒气来了，聆听就远了。

2. “人的怒气并不成就神的义”（雅1：20）─怒气不能够让人达到神为我们所定的公义旨意。换句话说，只有我们继续保持在聆听神话语的状态下，才能达到神为我们所定的公义旨意（雅1：4、12）。

3. 这段经文有个积极与消极的交叉型结构：

　A 积极─但你们各人要快快地听（雅1：19下）。

　　B 消极─慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义（雅1：19下-20）。

　　B'消极─所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶（雅1：21上）。　

　A' 积极─存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道（雅1：21下）。

五、要作愿意行道的人（雅1：22-25）

1. 这段经文也有积极与消极的交叉型结构：

　A积极─只是你们要行道（雅1：22上）。

　　B消极─不要单单听道，自己欺哄自己（雅1：22下）。

　　B'消极─因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何（雅1：23-24）。

　　A' 积极─惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福（雅1：25）。

2. 听完要存记在心里，不要像照镜子一样，不记自己的样子，或像当时的穷人没有镜子，根本记不清楚自己的样子。穷人没有镜子，少有机会看到自己容貌，因此自然不容易记得自己的相貌。雅各以此来比喻信徒很快将真道忘记。

3. 古代的黑曜岩镜子：

^{[25] 李保罗，页42-45。}