第十七课 彼得后书(三)彼后2:1-22


彼后2章的主题是防备假教师。

 

一、假教师的出现(彼后21-3

假教师的特征:

1. 非正统的教导,没有信仰告白。

2. 过着邪淫不道德的生活─满足感官享受。

3. 受人欢迎。

4. 叫真道被毁谤。

5. 动机不良贪心、向弟兄姊妹取利。

 

二、以历史为鉴(彼后24-10上)

A. 堕落的天使

1. 不能逍遥于审判之外。

2. 审判虽看似延迟,却是真实的。

 

B. 洪水淹没世界

1. 神的审判无可避免,但并非没有生路。

2. 挪亚也是辛苦地忍受人的嘲笑并活出信仰,向人传讲。

 

C. 所多玛和蛾摩拉

1. 审判模式之预视。

2. 信徒在不虔诚的世界中,仍要过虔诚的生活,而且必须经历许多艰难。

 

D. 小结

我们的试探:不虔诚的人却掌管这世界(彼后28-9)。

 

三、假教师的品行(彼后210-16

1. 彼得慷慨激昂,激动真情地表达他的心情。

2. 彼后211所说的事,犹9也提及:“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:‘主责备你吧!’”

3. 关于巴兰(彼后215,参民22-24

a. 清楚神旨意却仍再问

b. 清楚行不通却仍再试

c. 清楚神不悦却仍想得

d. 清楚神计划却仍破坏

 

四、假教师明知故犯(彼后217-22

1. 彼得依旧慷慨激昂,激动真情地表达他的心情。

2. 彼后217:

a. “无水的井”─比喻假教训无法满足人心的本质,毫无价值!

b. “狂风催逼的雾气”─无能力抵挡。

3. 基督信仰的自由,是为所应为的自由。

4. 彼得坚信这类人末后的光景比先前更坏。一个故意不顺服主人的仆人,比那出于无知而不顺服的仆人更该受责备。彼得在此似乎参考了路1247及下耶稣讲的话。但是还有另一段更明确的参考经文,讲到一个人除去了一个污鬼,末后却被7个更恶的污鬼侵扰(太1245;路1126)。

5. 以两个格言来做结论─狗藉着呕吐,清除了体内的秽物,却不一走了之,反而仍旧在秽物旁嗅闻;猪藉着刷洗,清除了体外的污秽,却又忍不住重回泥巴中打滚。