第二课 基督教教育的圣经与神学基础

一、基督教教育的圣经基础

圣经是神的默示（提后3：14-17），是基督教教育最重要的基础及绝大多数基督教教育观的来源。

A. 旧约的命令

1. 犹太人不单以神的话为最高命令，并且让神的话融入生活里（申6：1-2、4-9）；箴22：6更清楚说明教育的重要。因此犹太家庭从小就在日常生活中给孩子信仰方面的教导。

a. 摩西五经─神藉摩西教导以色列人明白他的启示，引领以色列人走当行的道路。

b. 历史书─延续摩西五经的教导，同时突显旧约中不同的教导岗位，从而了解不同的教导目标、内容、方法及媒介。

c. 智慧书─强调生命与生活，将信徒的目光集中在合神心意的生活上。

d. 先知书─强调神的管教，透过先知的教导，以色列人得以明白被掳是神的管教而非离弃，是神智慧的彰显而非神的无能。

2. 我们从旧约已看到有系统的教导规范；也看到神对教育的重视，在不同年代，藉着不同的人、场景和方法，让人学习生命之道。

3. 家庭是重要的教育场所（申6：6、7、9）。家长是教育下一代的合适人选，祭司和先知则是教育家长们的指定人物，教导他们有关伦理、家庭关系、民事、宗族等事情。

4. 在撒母耳、以利亚先知的年代，先知门徒就是古代的神学院，先知教导门徒学习如何事奉神，宣讲神的信息。

5. 最终的老师是神，他透过历史的作为，让神的子民认识他、敬畏他。

B. 新约的大使命

1. 耶稣是教师的典范，提供了最活泼、最有效的教学模式与方法。福音书经常称呼他为“师父”，共用了45次，另有14次称为“拉比”。主在世的日子，他的主要工作就是教导，而且他更是身教、言教的好榜样。

2. 耶稣亲自拣选十二门徒，训练他们成为福音的使者与真理的教师，在升天前更向门徒颁下大使命（太28：18-20），授权他们去教导和传道。他要求他的学生将一切他所教导的作为教材，让其他人也能够作主门徒。

a. 福音书─记载耶稣的生平事迹，特别是他在3年多的工作中如何成就救恩，及如何建立门徒延续他的工作。

b. 使徒行传─是圣灵行传，是教会的起始点，也是教导与教会生活的开展。

C. 使徒的嘱托

1. 保罗以13封信向不同地区的教会传授真理，成为一代教育家。他不但用心培育后进作主工人，也叮嘱他们要忠心作老师，好好栽培能教导别人的人（提后2：1-2；多1：5）。

2. 在使徒的书信中不乏属灵操练和真理实践的教导，但神才是信徒的真正师父，是一切真理的源头。

二、基督教教育的神学基础

米勒（Randolph C. Miller）认为基督教教育的任务是以神学为基本工具，引领学生在教会中与神建立正确的关系。

A. 以圣经为依据

1. 基督教教育如果没有圣经，就失去应有的本质。圣经是神对人启示及他要人如何遵守的原则，其中也提供人生的需要与答案，因此圣经能引导和教导信徒与神与人保持恒久和正确的关系，实践“信仰与生活合一”的见证，获得完整的基督化人格。

2. 圣经是基督徒反省信仰与生活的指针，使两者取得良好的协调，使信徒明白神的旨意并如何顺服神，也就是接受自己的责任，效法基督，乐意完成大使命。

B. 以基督为中心

1. 耶稣是真理、生命和道路（约14：6）。圣经的真理帮助人面对个人自身的境遇，并与主相交。基督教教育是通过耶稣的教训与生活典范，让信徒成为神国的子民，并且藉着主，让个人灵命得以成熟，在信仰与生活中有学习与成长。

2. 藉着基督在十架上的死，神为人开了一条与自己和好的路，神更吩咐人要脱离自己的恶道。基督教教育所关注的，是人与基督、人与邻舍的关系；引导人归向基督，由罪中得拯救。

C. 以圣灵为动力

圣灵是保惠师（约14：16-17），是有力量的，是神赐下永远与属神的人同在的，是真理的圣灵，所以基督教教育是要靠圣灵为动力，让信徒在信仰和灵命中能够坚定与成长，成为圣洁，更像基督，合乎主用。

D. 以生命为主题

1.  人有了神的儿子就有生命（约壹5：12），蒙神呼召的人就有神的生命；神愿意信徒成长，不效法世界，心意更新（罗12：1-2）。“更新而变化”是一个持续进行的过程，神期待他的儿女天天进步；“生命”是指属灵生命，是活生生、活泼的生命。灵性生命是看信徒对人、对环境的反应，是与生活、生命的互动。

2.  基督教教育是以生命为主题，在圣经、基督和圣灵的基础上操练灵命，达成灵命的生长；换句话说，就是学基督（弗4：21-24）。

三、耶稣的教导是基督教教育的基础

A.  耶稣的呼召（太4：18-22；约1：35-51）

“呼召”指耶稣主动邀请人参与他的工作，是恩典。基督教教育不能单独进行，人是要先有神的呼召和拯救。

B.  耶稣的拣选

耶稣有特定的教导对象，他选出70人、12人，其中彼得、雅各和约翰3人更是贴身追随他。耶稣因材施教，这也是基督教教育注重了解学生的一个重要基础。

C.  耶稣的同在

耶稣看重人，他明白真理的传递莫过于彼此之间建立关系。耶稣跟门徒有最亲密的相交，启发他们思考，与受教者同在，作他们的生命导师。

D.  耶稣的能力之源

耶稣指示门徒能力之源。天父赋予的权柄和圣灵保惠师的能力是耶稣赐下的（太28：18-20），也是耶稣为门徒向父求的（约14：6、16-17）。门徒必须像耶稣一样让神作主，让三一神的能力在他们生命中自由运行，才能得着从上而来的能力。

E.  耶稣的示范

耶稣现身说法，以身作则，身教言教，是教导策略中最宝贵的。只有课堂式、资料性的教导是不足的；个人关心、实际示范、生命榜样很重要。老师要以生命影响生命。

F.  耶稣分派工作

耶稣明白学习的重要途径是实际参与，所以他派门徒出外传道，之后又开检讨会给他们督导。这是最有效的学习方法。

G.  小结

耶稣具体地示范了教育的目标、教育的策略和教育的内涵，他的教导成了新约教会的根基。要寻找基督教教育的起始点，就要从神的话，特别是那位“道”成肉身的耶稣身上寻找终极的答案。

课后反思

今天的人常追求五花八门的知识，厌烦绝对的真理，我们如何以主耶稣的教导和策略，吸引人重新渴慕圣经的教导？