第六课 基督教教育与圣灵
一、圣灵默示圣言
基督教教育必须基于圣经，建造在真理的基础上。圣经好像一本详尽的手册，让属神的人知道怎样生活，怎样服侍。这不单是知识的增长，更是信徒属灵生命的更新。如果没有圣经，就失去了基督教教育的本质，而圣经也是推动教导事工的凭据。圣经是神所默示的；这默示的工程，是圣灵伟大的工作。
二、圣灵赐能力
在基督教教育的过程中，必须倚靠圣灵的大能。人固然要百分百的参与，百分百的努力，但同时也是圣灵百分百的工作。二者揉合起来，才会产生摇撼和改变生命的动力（参太16：17；徒1：8）。圣灵是能力的源头，使人有智慧，有能力。基督教教育让人认识神，作主门徒，这些属灵的工作不能缺少圣灵的参与（参亚4：6）。要明白属灵真理，解释属灵事，知道神的思想，唯有靠着圣灵的能力。
三、圣灵引导人的心
圣灵叫人知罪悔改，让信徒与主联合。人要在基督里成长，在真理中扎根，圣灵的引导绝不能少。在教学过程中，无论老师、组长、讲员有多好的技巧与内容，也需要圣灵引导人心，打开人属灵的眼睛，让神的道在人生命中产生效力，否则无法达到改变生命和成长的目标（约16：16、17、26）。基督教教育是教导圣经，只有藉着圣灵的引导，才能准确地、有效地将属神的事与相关的题材讲明白，并除去人属灵的盲目，使人成圣（约3：5-7；多3：5）。要使神的道在信与不信的人生命中产生属灵果效，必须圣灵这位属天的教师超自然的工作。他赐人受教的心，引导人进入真理，以接受及遵行真道。
四、圣灵与人同工
基督教教育是人与神同行的旅程。教导目标是协助学生认识和爱神，并非只是知道有关神的事。教师在传扬及教导真理时，圣灵会提供引导、能力、光照、洞察力给老师。学生要学习并遵行神的道，成长成熟，也必须圣灵工作（参林前3：5-7）。有些参与基督教教育的人有意无意间忽略圣灵的工作，只强调教育理论、课程、制度、环境等，这样的教导是不会产生属灵的果效。这不是说教导的人不需要研究和准备，而是说老师要有充分准备，并倚靠圣灵的能力在自己和学生身上工作。教导是神、人合作的过程，包含了圣灵和老师的联合工作。做准备工夫与依靠圣灵并不矛盾。虽然为了学生的好处，圣灵仍会加力给有不足的老师，但这不代表圣灵鼓励教导者不做准备。
五、赐恩赐的圣灵
每个信徒都有属灵的恩赐，是圣灵赐下的，为要荣耀神（林前12：4-11）。恩赐的目的是造就人，帮助人认识神及促进神人关系。教导是恩赐的一种，也是教会的建立与增长不能缺少的。新约圣经有3处提及教导或与教导有关的恩赐─罗12：7；林前12：28；弗4：11。教会邀请人参与教导事奉时，常会找那些受过一般教学训练的肢体，例如学校的老师，认为他们理所当然能胜任当圣经教师。不过，教导圣经的人不但要有教学技巧，还需要从上而来的恩赐，就是解说神真理的特殊能力，使他们有效地用圣经导入属灵领域，将人领到神话语之中。
六、圣灵塑造与更新属灵生命
基督教教育的其中一个目标，是灵性生命的培育，帮助信徒“长大成人，满有基督长成的身量”（弗4：13）。熟读圣经的信徒仍然会落在软弱和罪中（参林后11：29；林前11：30），属灵生命是需要培育的。要成圣，不是读多少遍圣经、背多少金句就可以；成圣须下工夫，不但要藉着圣经用新的角度认识新造的自己，学会关于这个新人的新生活、新规范和原则，还需要把这些从圣经而来的原则在生活中应用和实践。信心的建立及愿意践行信仰，都是人对圣灵工作的一种回应。这是生命的工程，唯有圣灵藉着神的话，不断塑造，天天更新，使这个本来属肉体、属血气的生命转化，不但有基督的样式，而且一步步成熟，结出各式各样的灵果，成为主的门徒、合用的器皿。
七、教会藉圣灵建立以传扬及教导真理
信徒都是藉圣灵重生，又藉圣灵成为基督的身体，各按各职配搭着事奉（林前12：13）。教会如何完成又大又难的任务，把福音传开，使人作门徒及遵行主的教训？完全是藉圣灵同在，靠圣灵工作，就像初期教会一样（徒1：8）。使徒们本是无学问的小民，却藉着与圣灵同工，将福音传遍天下，更写下新约圣经，使真理得以传扬。
八、圣灵建立组织与团队
基督教教育是团队的工作，结合不同的人，发挥不同的恩赐，彼此担当不同的岗位，完成神的托付。耶稣在世时招集了不同的人，组成工作团队，周游各城各乡传扬福音；在初期教会，圣灵呼召不同的人信主，引导他们到各地传福音，建立教会；今天，圣灵的工作并没有停止，他依然在不同领域呼召人回应需要、结成团队、建立组织，迎难而上，参与教导的工作，为要使万民作主的门徒。
九、小结
时代不断进步，有些东西可以被取代，有些却不能。圣灵不可以代替教导者的个人努力和预备工作，圣灵不会代替恩赐和训练，圣灵也不会代替团队和组织。在基督教教育中，圣灵的工作是要加上人积极努力的参与，加上老师的美好灵性，加上人对圣经与神学知识的掌握，加上健康的组织，并信徒同心的祷告，这样才会是最好的基督教教育。
课后反思
有些福音派教会不愿提及圣灵的工作，有些教会则非常强调圣灵工作，在推动基督教教育时如何在两者之间取得平衡？
