第二十课 教会圣乐管理人员

一、 诗班或敬拜队的行政管理

A. 如果指挥兼任诗班长及处理杂务，你认为怎样？

1. 这样不健康，因为诗班要顺利运作不仅靠音乐人的努力。如果很多实务都是诗班长或指挥一人承担，就容易过劳。诗班员只负责唱歌，在团队中没其他参与，归属感也会降低。如果有人愿意为群体花上心力，可以为整个团队带来很大改变。

2. 物色人才很重要，但要留意人多，是非、争吵也多。但是人多更容易找到不同背景、才干和领受的人。如果有诗班员喜欢文字工作，可鼓励他每季出版一份文章分享，或者收集诗班员的灵修笔记等。这是他感兴趣的工作，也是专长，能跟圣乐事工配合则更好。有些人比较仔细，可以请他协助整理诗班袍，例：留意放袍子的地方会否太潮湿或者有虫子、定期安排清洗诗班袍及替换等。 

B. 身为艺术家，怎样做行政管理？

1. 如果诗班员是不精通实务的艺术家，要从事文字工作，甚至计算开销支出等，的确很辛苦，诗班也会管理不好。如果诗班规模够大，便能发展出不同恩赐的岗位；人少才需要“全民皆兵”。

2. 诗班要培养默契，因为合唱就是默契的表现。日本非常有名的超级乐团举行大型表演前，会花三四个月在深山一同生活。这是很好的排练方法，因为彼此的合作不仅在音乐上。敬拜队也一样，例如我们唱同一个音，但是一个发前音，一个发后音，出来的声音很不一样，因为彼此的口形不对。如果我们非常配合，甚至在生活各方面认识对方的行事为人，唱歌时不可能合不来。诗班或乐队成为群体时，最大的问题是人的问题。彼此之间不能建立团契关系，配搭就会很辛苦。 

C. 怎样管理诗班或敬拜队的歌谱？

1. 很多时候，诗歌唱完就丢下歌谱，再唱的时候不知从哪里找。这样不仅浪费资源，也无法做统计。一年52个星期就累积了百多份歌谱，所以要好好整理。

2. 收纳歌谱时，要使用一些容易找出歌谱的方法。为使用过的歌曲分类，可以像图书馆一样以编号分类，如赞美类是P（Praise）。这需要很多工夫和心思，但每次做的东西不多，也只处理一首歌。每周做一次，一年便累积52首，成为系统。所谓千里之行，始于足下。

3. 记录哪个时候、节期或场合使用过这些歌曲，就可以成为统计数据，并估计会众对这些诗歌的熟悉程度，知道怎样选择会众诗。例：某一首诗歌唱了5次，会众比较熟悉，就可以选为会众诗。诗班的选曲通常有编曲，编好给会众使用，气氛更好，司琴也可跟着编曲作调整。这样对会众帮助极大。 

D. 为何需要诗班袍？为何诗班有不同颜色的袍子？

1. 诗班袍的用处：

a. 神学方面，颜色在教会中非常重要，为不同礼仪带来不同意义。例：白色代表纯洁或荣耀，跟金色相配；红色代表耶稣的宝血或圣灵降临；蓝色代表恩典；还有其他颜色的代表。白色的诗班袍可配上不同颜色、代表不同节期的肩带，如圣诞节、受苦节、复活节等，都是跟崇拜的内容有关。

b. 除了礼仪上的考虑，诗班袍也有特别的功能，可以把各人覆盖起来，整个群体站出来事奉便能显出比较统一的形象。

c. 在崇拜中穿着这套袍子会让人联想到天使。有圣经学者指出，每逢圣经记载天使出现，都跟永恒有关，因为天使不受地上的时间和空间所限。

2. 敬拜队事奉时也可穿袍子，甚至穿袍子打鼓。如果感到穿袍子演奏风琴不方便，可在长袍里穿着裤子。最重要的是按照每个教会的情况安排。 

二、 诗班或敬拜队的招募

A. 为什么招募会众参与诗班和敬拜队不容易？

有时因为诗班唱得不好，让懂唱歌的人不敢加入。或者一个水准很高又经验丰富的人加入团队，每次不用练习就可以发挥水平及比其他人唱得更好，相比之下，其他诗班员没有进步，不仅无法将有恩赐的弟兄姐妹吸引过来，反而吓跑新加入或未加入的人。所以在讨论如何招募队员之前，先要了解诗班本身的问题。 

B. 诗班的成员以五六十岁的姐妹为主，这是年轻人不想加入的原因吗？

1. 我们先要通过教育改变这种观念。五六十岁参与诗班没问题。我们可以教育会众，不同年龄层的弟兄姐妹也可参与服侍。这是教会的见证。如果教会的条件较好，可以设立分龄诗班，否则大家在同一诗班服侍也非常美好。要考虑当中的训练能否配合，选择的诗歌是否同一类型。这不是为了照顾不同的人，而是每个人都有赞美的权利。不同的歌曲有不同的学习，不同的文化也能呈现神的不同面貌。我们应该拥抱这些东西。

2. 招募的过程涉及跟会众沟通。诗班有自己的理念和成立目的，圣经也有对诗班的描述，新约时代的教会还有诗班，而且跟将来的新天新地有关。我们可以教导会众了解这些比较重要和核心的圣经观念，使他们知道自己参与不是因为懂得唱歌或者喜欢唱歌，而是有一个立体的认知，明白在诗班唱歌是怎样的事奉，以致不是单单考虑自己的喜好或能力。

3. 诗班员也会参与教会不同岗位的服侍，可以从中了解其他弟兄姐妹是否适合或有兴趣参与诗班。正如保罗的教导，各人都应按着恩赐配搭事奉。其实很多人都喜欢音乐，无论教会人数多少，都有会众对唱歌有负担。 

C. 如何剔除唱得不好的人？

1. 这并非剔除的问题。比较理想的方法，是指挥在试音时让对方了解诗班究竟是什么。五音不全便不能参与诗班吗？研究显示，没有人是音盲，而是聆听出了问题，靠训练可以改善过来。如果儿童时期缺乏刺激听觉的机会，成年后就很难纠正，或者要花好几倍时间才能改善。如果诗班能为五音不全的人提供贴近他们需要的训练（配套），一步步带领他们修正，可能一两年就能改善。

2. 如果诗班有配套，五音不全的也可唱诗。但要本着爱心给予配套，否则不要招募他们加入。如果加入诗班一段时间后仍然五音不全，诗班就必须设立配套，这是负责任的行动。把成员剔除是直接和积极的，却是不负责任的。我们要先了解对方的性格和长处，安排对方参与其他岗位的服侍。这是非常重要的。如果没有配套，我们要为自己负责，为他们提供额外配套，或者跟他们作深入沟通，在过程中彼此建立。 

三、 教会圣乐事工的未来发展

A. 内部培训

以此提高成员的素质，使他们唱得好一点，看谱快一点，拉弦的音准一点。 

B. 培训年轻人

用方法和活动让年轻人经历到音乐的美好，给予正确教育。 

C. 鼓励会众在不同层面使用音乐

这牵涉音乐教育。圣乐事工不仅有专门的圣乐团队或诗班，而是让整个教会参与。例：教导、宣教、团契、传福音或探访都可以使用音乐。