第六课 保罗与本土差传(二)

 

 保罗对差传的迫切性教导[22]

A. 福音是唯一的拯救方法

保罗在提前2:5的说法(另参罗10:14–15)和彼得在徒4:12的说法吻合。基督是唯一救法的宣称,在福音书和书信中清楚写明。在这个强调相对和批判的时代,人高举自我拯救,以多样性来否定道德的对性。事实上,圣经宣告基督绝对是唯一的救法。如果我们这样相信,就要这样行动。

 

B. 对主的使命有忠心和信心

保罗的生命见证他对主的使命有忠心和信心。他自从信主开始已明白神的使命,在自己的见证和书信中多次提及(林后4:7–10)。

 

C. 对神审判的肯定

保罗因为知道神必审判,所以他迫切宣教(徒17:30–31;林后5:11上;提后4:1–2)。这里有3个要素:布道、审判和迫切性。如果我们相信人最终会受基督审判,就会认真地对待布道和差传,抓紧每个机会传福音。

 

D. 荣耀神的热切愿望

保罗心底里有一个热切的愿望,就是要带更多人去敬拜神,以此荣耀神(罗15:9–11;林后4:15)。意思是越多基督徒,神就越多得荣耀。

 

E. 基督的爱激励他去分享福音

林后5:14–15“激励”一词在希腊文有“泛滥”的意思。徒被基督的爱激励,就藉着布道和差传,人分享基督的爱(林后5:18)。

 

F. 主必再来

保罗书信指出布道和差传主再来息息相关主再来一向是布道和差传的动力。保罗在主再来的背景下,提到外邦人的数目满足(罗11:25)。因此,差传与促使主再来有关。很多象征显示,主再来的日子近了。不过,撒但在教会内外阻碍差传工作,使西方教会的差传步伐迟缓。但神一方面集结有心人推动差传,另一方面兴起第三世界国家接棒

 

 保罗宣教的地区策略

A. 保罗与城市

保罗以大城市为中心,进行布道植堂。着名宣教学者艾Roland Allen, 1868-1947)提出上述洞见,近100年后史拿伯作出补充。艾认为:“保罗的布道理念,是先在一个省里建立两三处有基督徒生活相交的重要中心,然后从那里再有人将之传播到周围地区。”但史拿伯修正论点原因:

1. 希腊城市之间的行政管治,各有独立范围,并不一定互通。因此,艾的看法在农村地区较可行。

2. 希腊化城市的居民对自己的城市认同感强烈。例在凯撒奥古斯都(Augustus, 公元前63-公元14)至戴克里先(Diocletian, 244-311)的350年间,500个省市有上10万种钱币。[23]

3. 罗马帝国的希腊化城市之间,对宣教士的区域布道没有直接帮助,反而有阻碍。那些地方确是传播与沟通的中心,但在管治方面也相对有所控制。

 

B. 保罗与村落

1. 保罗到大城市宣教,在各方面是自然可理解的,但也可能是作者路加记载的选择因为福音也同样在村落传开而未详加记录,例:加利利和犹太其他地区(徒9:31,11:1、29)。在保罗和巴拿巴的第一次宣教旅程中,也有村落布道(徒14:6–7)。换言之,保罗不但在路司得和特庇传道,也在周围偏僻地区事奉。

2. 保罗自己也作见证,他“在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦”传福音(徒26:20)。这里的“全地”可译为“乡村”,是组成犹太省的全地。

3. 耶稣与村落─从约翰福音可见,在耶稣的传道生涯中,他在耶路撒冷为多;但马太福音却让人看到主在加利利活跃的事奉(太9:35)。

 

C. 小结

着重城市宣教,并不等于忽视乡村居民。路加在保罗有限的10年宣教事奉中(公元47–57年),选取城市事奉表达初期教会的见证,有他自己的原因,就是要表达他写使徒行传的主题。我们则应按恩赐和各方元素来进行宣教事奉。

 

 保罗宣教的地点

A. 会堂

会堂是以色列民聚集敬拜神和祷告的地方。公元70年之前,耶路撒冷有480处会堂。[24]罗马帝国里有犹太居民的城市就有会堂,其中也有愿意敬拜独一真神的外邦人,被称为“敬虔的人”(徒17:17)。保罗每到一处,先在会堂传福音,讲耶稣是基督,例:在大马士革(徒9:20)、彼西底的安提阿(徒13:14)、以哥念(徒14:1)、帖撒罗尼迦(徒17:1)、庇哩亚(徒17:10)、雅典(徒17:17)、哥林多(徒18:1、4)、以弗所(徒18:19,19:8)。在腓立比,经文没有直接提会堂,但是有城外祷告的地方,保罗同样在那里开始传道(徒16:13)。

 

B. 市集

希罗城市的市集,通常是人流集中和交流资讯的最佳地点。保罗到雅典时,便在市集向所遇到的人讲解辩论福音(徒17:17)。

 

C. 学术讲堂

两年之久,保罗在以弗所的推喇奴学院与人辩论福音(徒19:10)。

 

D. 职场

保罗的职业(副业)是织帐棚(徒18:3,20:34)。有人推测,他在工作场地也有同行传道的机会。

 

E. 个别人的家中

推测九成自由市民和奴隶人口住在小区公寓。保罗在特罗亚的通宵聚会,就是在这种有至少3层楼的房间进行(徒20:9)。地方大时,也能容纳30–40人聚集。


[22]   以下6点编译自滕近辉于1973年美国厄巴纳大学生宣教大会讲道的第四讲(新约书信与差传)。参注9。

[23]   同注19,页283。

[24]   J. B. Green and others, eds., Dictionary of Jesus and the Gospels (Downers Grove, IL: IVP, 1992), 782.