第三课 匠人所弃、知己所卖

一、经文

11822-23405-11419

 

二、引用

1. 11822-24(太2142-46;可1210-12;路2017-19;徒411;彼前27)。

2. 405-11(诗406-9;来105-9),诗419(约1318;罗933)。

 

三、引言

弥赛亚以得胜君王的姿态进入耶路撒冷,但是很快便遭受弃绝,受到祭司长、法利赛人、长老、文士和撒都该人的轮番挑战;最后耶稣被犹大出卖,按着神的定旨先见,被交在无法之人手中。这一切,耶稣完全知道。

 

四、大纲

A. 匠人所弃的石头

11822;太2142-46;可1210-12;路2017-19

1. 耶稣揭发当权者的阴谋(凶恶园户的比喻)

a. 葡萄园园主将葡萄园租给园户,园主派儿子去看,结果园户把园主儿子杀了。在这个比喻中,耶和华是园主,以色列是园户,园主儿子就是耶和华的独生爱子耶稣。

b. 祭司长和法利赛人知道这比喻针对他们。在以赛亚书、以西结书中都有提到神所喜爱的葡萄园(赛57),所以祭司长和法利赛人知道耶稣说这个比喻是针对他们,心里很不高兴。

c. 祭司长和法利赛人知道耶稣在讲他们,却仍然寻思法子要捉拿耶稣。

①   5章说到他们要捉拿耶稣有两个原因,一是因为耶稣在安息日治病,二是因为耶稣说自己是神。而太21章所记载的在时间点上是比较晚的,是耶稣骑驴进耶路撒冷之后的事。但在约5章时,法利赛人要捉拿耶稣的动机已经隐约发动。

②   在太21章,耶稣把以色列国说成是杀害园主的仆人(也就是先知)的国家,先知一再地对以色列国说话,以色列却不听,这对法利赛人和祭司来说是很严重的,因此起了杀机。

2. 耶稣遵行神的旨意(太1621;诗405-8

11823说:这是耶和华所作的,在我们眼中看为希奇。何事希奇呢?诗405提到神所行的奇事,当中最大的奇事不是那些神迹,而是主耶稣为我们被钉在十字架。匠人所弃的石头,已成为房角头块的石头,这是最大的奇事

把诗118篇的思路连接过来,诗11819-20说:给我敞开义门,我要进去称谢耶和华。这是耶和华的门,义人要进去。不但耶稣要进去,所有跟随他的信主的人都要进入这救恩的门户!

耶稣被犹太人弃绝,因而走上十字架的道路。耶稣被杀,是因他遵行神的旨意。

a. 406“你已经开通我的耳朵。悟性开启,叫我们真知道他,知道祭物、礼物、燔祭、赎罪祭并不是神所要的。

b. 406“祭物和礼物,你不喜悦……燔祭和赎罪祭非你所要。因为这些是仪文,是预表,没有真正解决人的问题。真正能除罪的不是祭牲或动物的血,而是耶稣基督的血。耶稣成为人的样式,最重要的目的就是要为我们被钉死在十字架上。

c. 407“看哪,我来了!我的事在经卷上已经记载了。

d. 408“我乐意照你的旨意行。耶稣的生命是完全顺服的生命。他被钉十字架,不是因为他不能掌握局面而被犹太人卖了,耶稣完全知道!他乃是遵照神的旨意行(太1621-23)。他在客西马尼园祷告时也说:倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。(太2639;可1436;路2242)然后他就完全顺服从容地上了十字架。

3. 被人所弃、被神拣选(彼前24

a. 在彼前27-8,彼得把4石头放在一起:

① 房角石(赛2816);

② 头块石头(诗11822);

③ 绊脚的石头(赛814);

④ 彼得自己,他的名字就是石头的意思。

所以彼得说我们也就像活石,要被建造成为属灵的宫殿(彼前25),显出耶稣基督的生命。这是我们今天的使命。当我们每个人的生命都成为耶稣所要的样式时,我们就可以被立在圣殿上面,没有空隙,也不会彼此摩擦。圣殿的根基是以头块的石头为基准,一块一块建造起来,弗221说:各房靠他联络得合式,耶稣基督就是那房角石。

b. 11827也讲到耶稣的顺服。诗11822-27看似零散,但在耶稣身上就是这样一步一步成就。

① 11822:匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。

② 11823:这是耶和华所作的,在我们眼中看为希奇。

③ 11826:奉耶和华名来的是应当称颂的。

④ 11827:理当用绳索把祭牲拴住,牵到坛角那里。

c. 献祭的结果是蒙神悦纳的(诗6913)。

B. 同席吃饭的用脚踢我(诗4195513

419是指着耶稣的门徒犹大说的。他们之间的对话清楚地记在约1321-30。其实犹大要卖耶稣的事耶稣早就知道(约131826)。

1. 卖耶稣的犹大。

2. 卖人子的有祸了。

3. 耶稣的价值。

4. 魔鬼入了犹大的心。

5. 你用亲嘴的暗号卖人子吗(路2248)?

6. 犹大的结局(诗6925):徒116-20讲明这就是犹大的结局。

C. 房角的头块石头

耶稣虽然被卖,但是圣灵的工作却一直完成。

1. 愿恩惠恩惠归与这殿(亚47)。

2. 在我们眼中看为希奇(诗11823)。

3. 这是耶和华所定的日子(诗11824)。

 

五、结论

1. 耶稣的道路不为人所了解:他来到世间为要照着神的旨意行,最后要为我们钉十字架。所以我们记念圣诞节,不但要记念耶稣的生,更是要记念耶稣的死。

2. 救恩完成亦非人所逆料。

3. 在大会中宣传公义的佳音(诗409):这是最叫我们振奋的,也是我们的使命,要宣扬耶稣基督所完成的救恩,传扬他的名,把福音传遍地极。