第十六课 彼此饶恕

团契生活是人与人的磨合，有时候难免会发生龃龉，甚至出现关系上的裂痕。当有弟兄姊妹得罪自己时，圣经教导我们要彼此饶恕。

一、饶恕的定义

饶恕不是要否定伤害，也不是抹去曾经受伤的事实。饶恕乃是一个意志的决定，且带着具体的行动。信徒经历过神完全的饶恕，也应该去学像他那完全的样式，去饶恕得罪自己的人。

二、主的教导

A. 主祷文（太6：12）

主耶稣教导门徒的主祷文中，其中一个祈求是：“免我们的债，如同我们免了人的债。”信徒本是蒙恩的罪人，却蒙天父的饶恕，因此应当效法他的恩慈和怜悯，去饶恕那些得罪我们的人。

B. 关于饶恕的比喻（太18：23-35）

经文记载了一个“不饶恕人的仆人”的比喻。比喻的信息很清楚：如果我们像那个仆人那样，不饶恕我们的弟兄，天父也要如此待我们。

C. 山上宝训（太5：38-48）

主耶稣教导我们不要“以眼还眼，以牙还牙”；相反要有一颗忍耐、宽容的心：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（太5：39）；“有人强逼你走一里路，你就同他走二里”（太5：41）。

D. 主与彼得的答问（太18：21-22）

彼得问主耶稣说，如果有弟兄得罪我们，我们当饶恕他几次呢？7次够不够？主耶稣的答案，不是7次，乃是70个7次，也就是无限的饶恕（另参路17：3-4）。

E. 唐崇平牧师的结论

唐崇平牧师对主耶稣关于忍耐和饶恕的教导，作了以下总结：

1. 我们既蒙神无条件的赦免，当然也得无条件地赦免那得罪我们的人。

2. 饶恕别人，不是饶恕多少或多深，而是实质上的问题。只有无限度的赦免，无条件的饶恕，才是基督徒应有的态度和应尽的本分。

3. 不断赦免那得罪我们的人，对外邦人来说是不可思议的。但是对基督徒来说，只有相信。因为饶恕是耶稣的教训，也是我们的责任；也因为它是基督徒的美德之一。

三、保罗的教导

A. 爱的实践（弗4：32）

保罗劝勉信徒，要学像基督的恩慈和怜悯，彼此饶恕。

B. 团契生活的特征（西3：12-17）

保罗重申信徒为选民的身分，是建立在主的饶恕上，因此也要彼此饶恕。信徒蒙神所爱，也要以爱心彼此饶恕。实践爱心的结果，是基督所赐的平安。

四、饶恕与忘记

真正的饶恕，伴随着真正的“忘记”。忘记是一种态度，也是一种行动。正如天父饶恕我们，是真正忘记我们的罪过（诗103：10）。