第六课 灵修的误区与异端
一、灵修理论的误区
A. 孤寂独处
许多属灵的前辈为要培养灵修的习惯，自然而然养成了一种遗世独立、离群索居的孤寂独处生活习惯。如此发展下去，每个人都不与他人打交道，最终会成为看破红尘、遁入空门的生活方式。这并不合乎基督徒团契生活的精神。
B. 独善其身
过度注重灵修生活，很容易养成一种“众人皆醉，而我独醒；举世皆浊，而我独清”的独善其身心态。认为我比你圣洁，全世界只有我一人为主发热心，如同以利亚的心态一样（王上19章）。
C. 不食人间烟火
过度注重灵修生活，易有反世的心态，会引用约壹2：15作为支持：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”古时候有所谓“沙漠圣人”、“竹竿圣人”，所住之处越来越遥远，甚至往树上爬，凡事只有麻烦学生来往奔跑，服侍他们的吃、喝、拉、撒，用竹竿跟他们沟通。最后，他们成了圣人，却苦了他人。
D. 自我感觉良好
启3：17描述老底嘉教会：“你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”他们自以为什么都好，自以为富足，自以为身价百倍，却不知道自己是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。好像童话故事“国王的新衣”中的国王一样，自我感觉良好，事实却相反。
E. 走火入魔
历史上有许多参与灵修活动的人，或因遇人不淑，或因自己对圣经的了解有误差，最后陷入神秘主义的陷阱，因而觉得满天神佛，疑神疑鬼，无法过正常的信仰生活。这些人的本意原是好的，想要追求圣洁，但因所求非法，反而乱了伦理道德的规定，最后得不偿失。
F. 小结
追求灵修操练是一件好得无比的事，但因方式不对，最后反而离开神的本意，迷失了正道。信徒必须谨慎小心。
二、灵修的异端
除了灵修的误区之外，灵修的异端更为可怕。所谓“异端”，就是保罗所说的“别的福音”（加1章）。有人假借灵修的外衣，带来许多可怕的教训和活动，这就是灵修的异端。
三、省思与对策
A. 省思“灵修”市场的现况
1. 毋庸置疑，异端在许多方面满足了某些人的需求，例：生理、安全、归属、关爱、自尊、自我实现、自我超越等。一般异端教派或组织，在这些方面相当有市场策略及营销技巧，以致那些屡遭挫折、饱受打击的人最易受吸引和被感动。此外，某些异端邪教的领袖注重“包装”，制造博学、神秘的假象，为那些不满现状的人提供似是而非，却是开门见山的答案，让人信以为真，心悦诚服。至于那些使用暴力、女色、金钱、帮派等下三烂手段请君入瓮，勾引人入邪，“既入了教，却使他作地狱之子”的（太23：15），就更不在话下了。
2. 近年来，源于基督教的“灵修”概念引入中国，灵修培训班在中国不断涌现，不但小城市的居民参与，大城市的白领也被卷入其中。现在有许多机构打着“形象设计、身心灵成长”的旗号，通过高价“连接宇宙能量”课程培训大肆敛财。“灵魂导师”把灵修、瑜伽等元素杂揉在一起熬成万能“鸡汤”，实为用心理技巧控制学员，达到吸金的目的。灵修班的此起彼伏，暴露了国人的负面情绪、精神压力没有得到正规心理咨询的疏导，在遭遇挫折时更容易投入怪力乱神的怀抱。
3. 对大部份国人而言，“灵修”是个陌生的词汇。“灵修班”本是舶来品，最早是单独在基督教中使用的词，不过随着身心灵运动，已经逐渐泛化到可以指一切与修炼自身和提升精神、灵性有关的修行和练习。他们打着净化心灵的名义对学员洗脑，却做着“洗劫”的勾当；打着灵性成长的幌子，收取高额会员费，开设课程；有的还提倡“婚外性”、“性解放”。这些既不能处理实际的难题，也解决不了精神困顿，精神荒芜下的“心灵捕手”，与邪教只有一墙之隔。在矛盾多发、价值多元的时代，更要警惕“病急乱投医”，让灵魂早日回归正途。
B. 对“灵修”异端的对策
异端既在基督教会一再出现，当代基督徒领袖理应正本清源，自我省察是否信心冷淡，与神渐行渐远？有无公器私用，晩节不保？有无走火入魔，离开了神教导的本意，予异端可乘之机？彼得劝勉教会领袖：“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。”（彼前5：2-3）切记，“审判要从神的家起首”（彼前4：17）。以下是对教会领袖几方面的提醒：
1. 要重视信仰素质的提高，加强圣经神学、系统神学以及宣教神学的训练，特别是护教学的深研，使我们的爱心在知识和各样见识上多而又多，并能分辨是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。另外，要回归圣洁生活的领域，好好发挥属灵的恩赐，并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神（腓1：9-l1）。
2. 耶稣说过：“今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明”（路16：8）。我们应向今世之子学习取经，采他山之石，可以攻玉的经验。透过学习邪教异端的秘密，就能从理论和实践结合的视角，知己知彼，百战不殆。
3. 对异端要有危机意识。彼前5：8说：“务要谨守、警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”每个不警醒、不谨慎的人，都有可能沦为魔鬼寻找的对象。抵制异端邪说，宣传纯正福音，清除混乱现象，加强教会自身建设，是当今教会刻不容缓的事工。当年使徒把他们反异端的经验薪传给我们，我们要师法他们，打那美好的仗。
四、结语
异端邪教的管理问题，绝非一朝一夕之功，也非靠一两个部门或教会团体的力量，就能毕其功于一役。必须联合治安、宗教、科技、文化、教育、医疗卫生和民间社团等有关部门，群策群力，坚持不懈地努力，才能彻底铲除异端邪教赖以滋生的土壤。一言以蔽之，切实的心灵关怀、和谐的社会文明，以及健全的民主法制，才是管理解决异端邪教的灵丹妙药。
