第十二课 20世纪的复兴（二）威尔斯大复兴（1904-1905）

英国威尔斯在复兴历史上享有“复兴之地”的美誉，由18世纪中叶开始的200多年里，先后出现过4次福音复兴运动，其中以1904-1905年的第四次复兴运动最为信徒所熟悉，而所带来的属灵影响力也是最广泛、最深远的。

一、威尔斯大复兴的影响

1904年威尔斯的大复兴，是影响范围最大的运动。其间祷告会普遍兴起，威尔斯只是主要的代表，两年内增加了10万会友。10年内复兴遍及6大洲许多宗派，头两年已有500万人归主：1903-1906年，英国教会增加了五六十万会友。美国亦全面受影响，在俄勒岗州的波特兰（Portland），因为参加祷告会的人太多，各行业每日要停工数小时。7大宗派5年内增加了200万会友！其他地区也有复兴：日本信徒增加了一倍（1900-1910）。印度在1905-1906年间会友增加了70%。印尼10年内信徒增加了3倍至30万。非洲增加了50万。朝鲜的复兴，藉着历久不衰的祷告运动，影响延至今日的韩国教会。中国由古约翰（Jonathan Goforth）在华北及华中6省主领奋兴会，亦带来很大的复兴。及至20-40年代，中国教会由宋尚节博士及伯特利布道团领导的奋兴及布道运动，遍及20省。他们工作的果实，不少至今犹存。

二、威尔斯大复兴的前夕

1. 复兴临到之前，英国社会贪污、赌博、酗酒之风盛行（参讲义第五课），教会也失去了应有的本质。19世纪末期，欧洲的教会里外受敌。教会里有自由派神学被过分高举，信徒被批判以至怀疑圣经的思想所蚕食；教会外面就受到达尔文的进化论、马克斯的共产主义、弗洛伊得的心理分析论，以及各种的人文主义和世俗主义的冲击。教会渐渐失了属灵的影响力和见证。

2. 整体教会是这样，威尔斯的教会也不例外。基督徒对信仰冷淡，生活不敬虔；教会聚会人数下降，事工缺乏发展，讲台信息无聊。热心的基督徒发出渴望复兴的声音，他们开始切实地向神祈求复兴的临到：

a. 在威尔斯西部，有两三位妇女为镇上的妇女得复兴代求了几年。

b. 在罗达谷，有基督徒为扫遍全球的复兴临到祈求多年。

c. 1903-1904年，有位姊妹恳求神复兴的大能临到，否则她宁愿死去。

d. 1903年，有3位传道人组成祷告小组，每天为别人和自己教会荒凉，求神记念。

神的灵早已在大复兴之前，藉着有负担的基督徒以祷告和呼求去预备大复兴的降临。

三、威尔斯大复兴的领导人物

A. 伊文‧罗拔士

1. 在威尔斯大复兴中，最触目的人物是伊文‧罗拔士。他本来是罗格地方一个寂寂无闻的基督徒，但自从大复兴展现以后，便大受注意。1878年出生的罗拔士，父亲是矿工，而他自己后来则成为铁匠。他最大的心愿是寻求复兴，他忠心地出席教会所有的聚会，因他听取了教会一位长老的忠告：不要失去被圣灵祝福的机会。他很努力的读圣经，无论往何处去，圣经总带在身旁。但由于他性格内向，缺乏演讲的天分，也没有卓越的解经恩赐，所以很多人不相信罗拔士会成为神合用的器皿。

2. 然而罗拔士被神呼召去传道，他在1904年前往纽卡斯尔的传道人预备学校念书，以便将来接受作传道人的训练；但是他并没有完成学业，他受了圣灵的感动返回家乡。后来，他在靠近罗格的毗斯加山的一次聚会中讲道，他说：“如果威尔斯要领受圣灵的大大浇灌，那么基督徒就应该遵守4大要点。”这就是很有名的“四个重点的讲道”。这4个重点就是：

a. 过去有任何未向神承认的罪，应当立刻承认，要除去隐藏的罪；

b. 在生活里有任何疑惑的习惯，应当弃绝；

c. 时常顺服圣灵；

d. 公开承认耶稣基督为救主。

3. 在一个礼拜之内，这类聚会连续举行，属灵气氛越来越热烈。在主日，罗拔士主领聚会，有60个年轻人决志信主。在不同的聚会中，罗拔士继续呼吁信徒要顺服圣灵。圣灵大大地彰显他的能力，参加聚会的人数越来越多，聚会时间也延长了。渐渐，整个社区都感到震荡。在聚会中，神的同在与圣灵的感动是十分明显的；藉着圣灵的带领，会众祷告、见证、唱诗、赞美神，表面上好像毫无秩序，但实际上和谐非常。

4. 1905年2月，罗拔士向英格兰利物浦港的威尔斯人传福音，有750人信主。然后，他进行旅行布道，在北威尔斯周游了两个月之久。在5月底，共有10万人决志相信耶稣。复兴的烈火传到英格兰康威尔，而教会大复兴的消息也传遍了全世界。其实，在大复兴全面显明之前，神已经在不同地方使用一些人种下复兴的火花。

B. 罗斯娜‧戴维斯

在几年间举行许多聚会，藉着讲道唤醒基督徒起来赢得灵魂。

C. 宾路易师母

在苏瑞郡主领查经班，又在1903年在威尔斯设立聚会，带来很大的属灵影响力。

D. 迈尔牧师

1903-1904年，他在威尔斯主领培灵会，圣灵大大的向数10位牧师及布道家作工，促使年轻的传道人迫切的为国家觉醒祷告，热心地推动灵命进深的工作。

E. 塞特‧约书亚

1904年，塞特约书亚以查经会吸引信徒追求更深的灵命。11月，他在以便以谢礼拜堂主领布道聚会，复兴出现了，有不少人信主。复兴的火焰由南威尔斯燃烧到北威尔斯。

F. 曾建士

1904年，曾建士召集教会一班青年基督徒，认真地指出他们的毛病，呼吁他们顺服圣灵。曾建士要求他们出来讲见证，其中一位姊妹的话：“我全心爱我的主耶稣基督”，大大感动了很多人。

四、特色

到1909年时，这里的人全都得救了。

1. 大复兴的影响深入整个社会：社会道德大大改进，人们的生活大大地改变。

2. 酒吧和戏院一家家地倒闭了，酿酒业遭到重创；在某地一个戏剧公司觉得必须离开那地，因全“世界”都在祷告，得到观众的盼望已是断绝。

3. 积欠的很久的债务都偿清了。

4. 偷来的东西都送归原主。

5. 火车上、电车上，矿场里，到处都有祷告聚会。

6. 马夫不再用“三字经”（粗话）来骂马，以致马竟不懂得他们用新言语所发的口令。

7. 青年人退还奖章和文凭，因为他是用不义的方法来得到的。

8. 社会治安变好，很多地方的法官无案可审，律师也失业了，便组诗班去各地献诗。

9. 国会议员脱离无聊的政治议题，省下的时间便去参加祷告会。

10. 报纸没有暴行和八卦新闻可报导，改为报导各地复兴的消息。

11. 店里所存的圣经都买尽了。

12. 工人的工作产量，比数年产量更多。

13. 政治集会和球赛只能延期，因为议员和球员都参加这复兴大会。

这次复兴与以往历次复兴的一个不同之处，是媒体扮演了重要角色。

五、总结

1. 威尔斯复兴叫许多不信者回转归主，在复兴开始后两个月内，已经有7万人信主。教会的基督徒也充满了活力，同心事奉，彼此认罪，过着切实相爱的生活。社会也有所改变，酗酒的、偷窃的、赌博的都被转化过来；矿坑里的赌风停止了；圣经的销量是以前的3倍。

2. 威尔斯复兴的火焰也影响到其他国家，正如普世复兴史权威欧伊文博士说过：“威尔斯大复兴是在所有觉醒运动中遍传最远的，因它影响了全印度、韩国及中国的福音事工，又更新了日本及南非的复兴，而且在非洲、拉丁美洲及南海一带，带来了觉醒的浪潮。”

3. 威尔斯大复兴带给今天教会什么启发呢？大复兴怎样出现的呢？是许许多多的信徒不约而同的组织祷告会，不断向主呼求复兴临到他们的地方教会和普世教会。结果神答应了，复兴之火不断蔓延。教会要复兴，首先要复兴祷告聚会，动员所有基督徒热切的向神呼求，因为多祷告就多有力量，不祷告就没有力量；另外，我们要完完全全的降服在神面前，让神使用。