第十四课 20世纪的复兴（四）东北大复兴（1908-1909）

在1900年的义和团事件中，中国基督徒表现出不屈不挠的殉道精神，使他们的邻居、亲戚、朋友大为惊讶，因而改变了社会人士对教会以至宣教士的看法。很多人开始对教会和基督徒产生好感，很多人愿意到教会去，圣灵的工作又越见明显。20世纪初，中国不同地方都出现了复兴，例如青岛、山东、福州、苏州、江苏、贵州、云南等地。这些复兴情况可以分为3个阶段：

1. 1900-1905年，有很多特别的祷告运动出现。

2. 1906-1907年，出现了广泛的归主运动。

3. 1908-1911年，展现了很强的复兴运动。

带动这些复兴运动的，其中有很重要的东北大复兴。而带动东北大复兴的人，是加拿大宣教士古约翰牧师。

一、古约翰牧师其人

1. 古约翰牧师在河南省北部做福音工作。从人的角度来看，他是很有能力、很有影响力的宣教士；然而，他总感到自己有些缺欠。他经常寻求神的旨意，盼望为主做更大的事。

2. 义和团之乱平息后，古约翰回到河南继续工作。他越来越关心教会复兴的事。有两本书带给他很深远的影响：一本是有关1904-1905年威尔斯大复兴的小书，另一本是由19世纪美国奋兴家芬尼所写的《复兴的讲章》。古牧师每天很早就起床查考圣经，阅读各样的书籍，看看怎样为主作工。这是他在复兴出现之前的预备。

二、主奇妙的带领

1. 古牧师的工场是在河南省，怎么会走到东三省去领会而引发大复兴的呢？可以说，一切都是神奇妙的作为。1907年，古牧师与差会的一个同工到韩国去访问，这正是韩国教会大复兴的一年，他们亲身经历了圣灵奇妙的工作和祷告的果效。这次行程引发了古牧师对中国教会寻求复兴的信心，他觉得中国教会也同样可以出现这么大的复兴。

2. 由韩国回程时，由于他们没有买回程的船票，便取道陆路，经过东北三省回中国。他们在东北三省拜访了多间教会，并在讲道中分享了韩国大复兴的情况，引起了东北教会强烈的反应。当地教会恳切邀请古牧师日后再去主领10天的奋兴聚会。1908年2月，古牧师得到差会的准许，可以暂时放下日常的工作，到东北主领聚会，引发了一股复兴的热潮。

三、古约翰牧师工作的足迹

A. 沈阳

他靠着圣灵的大能传讲神的道，在聚会中感受到神的同在。讲道完后，会众热烈的起来祷告、认罪，圣灵的火在信徒和领袖当中燃烧。

B. 辽阳

有一次讲道完后，认罪祷告之声充满了整个会场，也带来了教会的复兴。而教会的复兴带来了广传福音的动力，很多复兴了的信徒组成布道队，四出传福音，而且非常有果效。在一个村子，有一个恶名昭彰的青年人受了圣灵感动，认罪悔改信耶稣，使整个村子哄动。

C. 广宁县

古约翰在讲完道后，对众人说：“如果圣灵感动你，使你感到不能不把心里的话说出来，你就放胆祈祷吧。”他这样说后，便有很多人站起来祈祷，这热诚祷告的气氛随着聚会不断的举行而更加强烈。

D. 锦州

在第一次聚会里，复兴运动就开始了。在聚会里圣灵大大工作，祈祷气氛非常热烈，而会众追求除去罪恶的恳切态度，每个参加聚会的人都感受到。

E. 新民府

圣灵特别帮助信徒学习饶恕的功课。原来在义和团之乱期间，基督徒大受逼迫，那些幸存的基督徒暗地里藏着一张仇人的名单，常常想找机会报仇。在聚会中，圣灵大大作工，叫信徒认罪，并愿意饶恕仇人。

四、复兴的影响

根据中国内地会的报告，由1900-1910年，传道点由394个增加至1,001个，福音堂由387间增加至995间，基督徒亦从8,557人增加至23,000人；由1900-1910年之间，信徒数目激增，相信是东北大复兴所带来重要的结果。不但如此，东北大复兴也带动了其他省份的复兴。神继续使用古牧师到其他省份去主领聚会，圣灵的能力也临到那些地方，复兴了很多教会。