第十六课 20世纪的复兴（六）学生志愿运动

作为专有名词，学生志愿运动（Student Volunteer Movement，简称SVM）是指19世纪受慕迪（D. L. Moody）启发并由基督徒男青年会（YMCA）发起的宣教组织和运动，在20世纪经约翰‧穆德（John R. Mott）的带领，达到高峰。有统计1886-1920年间，SVM在美国共召募了8,742位宣教士。 它可涵盖诸多以学生为对象的福音运动，着名的组织有青年归主协会（YFC）、学园传道会（CCC）；台湾的校园团契、香港的学生福音团契（FES），以及青年使命团（YWAM）等。这一堂课介绍SVM，以藉此探讨教会复兴的路向。

一、黑门山退修营的百人献身者

美国奋兴布道家慕迪于1886年举办以学生对对象的福音大会，该年夏天有251位学生聚集在麻省黑门山退修。大会期间，罗博特‧威德（Wilder）同学发起差传小组，有21人响应。在另一位讲员阿瑟‧比尔逊讲道，题目是“基督意愿全去，全都向全世界”。以后学生们分享马其顿异象，在为期4周的大会期间，圣灵大大作工，威德说：“我很少看到圣灵在会众之间像那晚那样工作，一些学生回到房间或到树林中，祷告等候神的带领。”大会结束时，有100位学生献身作宣教士。占与会学生的五分之二！

二、学生志愿运动兴起

1. 在YMCA的支助下，威德在接着学年走访大学校园，分享“黑门山百人”见证，激励同学投身宣教。有约2,000人回应。为有效的持守火热事奉，1888年YMCA组织了海外宣教学生志愿运动，简称SVM，并推选约翰‧穆德带领。他推辞了一公司每年年资10万美元的工作机会。在20世纪初，这是庞大的金额。他曾含泪说：“我岂能为了每年10万元，而不事奉主基督呢？”在全美国的大学院校和神学院鼓励青年投身大使命。由1891年开始，SVM每4年举行一次大型宣教大会。 当时推出他们的使命异象：“在这一代全球福音化”。

2. 它成为历史中召募宣教士最多的团体。1890年美国的传教士不到1,000人，但在1886-1920年间，单在美国SVM召募了8,742人奉献宣教，实际上有此数字的两倍人数投身海外宣教。至1945年，北美差出20,500大学生献身的宣教士。

3. 学生志愿运动（SVM）在历史中留下具体印记的事件是1910年于苏格兰爱丁堡举行的世界福音化大会，有1,200宣教士和教会领袖参加。SVM给这历史性大会培养了跨宗派和积极的精神。SVM会长约翰‧穆德也在其中领导多次聚会。大会之后，各宗派间在宣教的合作和分工策略上，皆取得进展。

三、学生志愿运动的冲击

A. 战争

以1920年为SVM的分水岭原因是，第一次世界大战（1918），给西方社会普遍的乐观倾向带来打击。

B. 神学

1920年后崛起的自由主义也影响了神学和教会。西方教会在保守的基要派和自由派之争又内耗掉传福音的热诚。SVM起初建立的宣教合一精神受到打击。对起初的异象“在这一代全球福音化”也回到冷静和现实的角度去反省。YMCA也从抢救灵魂的重点转向社会服务的努力。

C. 经济

1920年代给社会冲击的延续中，美国又于30年代初期进入经济大萧条。使教会对世界福音事工的支援受到考验。

D. 领袖

穆德之后的第二代领袖缺乏之前的领导力。

E. 成熟

冲击和考验使福音团体迈向成熟。SVM式微的另一原因，是缺乏扎实的宣教学为基础，过度乐观和理想化。然而，在那特殊的时代背景中，神使用了西方年轻学生单纯爱主的热心，在短短40年（1886-1926）里，为普世宣教的使命跨出好几步。

四、对教会复兴运动的省思

1. 在SVM兴起的40年中，也是主要教会复兴运动发生的年代：威尔斯大复兴（1904-1905）、朝鲜大复兴（1907）、东北大复兴（1908-1909）。中国教会复兴领袖也在这期间崛起：李叔青医生（1875-1908）、丁立美牧师（1871-1936）他也在1922年成立“中华基督教学生立志布道团”，以12年时间专注学生工作；余慈度小姐（1873-1931）、王载先生的青年期也在此时（1898-1975）；倪柝声（1903-1972）、计志文牧师（1901-1985）、宋尚节（1901-1944）和王明道（1900-1991）等。

2. 另外，慕迪在SVM的带头作用也是决定因素。这样，我们看到一个时代的教会复兴，青年学生的兴起，海外宣教的开展，甚至海外教会的复兴都是息息相关，环环相扣的。

3. 我们要有单纯的信心和热心、谦卑，如小孩子（太18：3-4）；另一方面，不再作小孩子（弗4：14）中了诡计和欺骗的法术。在一个缺乏青年人奉献的教会里，让我们以罗12：1-2互勉。愿我们此地此刻的教会复兴，也带动地球另一角落的复兴和祝福。