第二部 人类灵修、默想面面观─比较和介绍

“如果我一直都如己所愿，我就会不断活在颂赞中，因为没有一刻欢愉是太平凡、太通常，以至于不能引发我有这种感受。从清晨开窗尝到的第一股空气，使我整个脸颊都有了味觉，到睡前双脚套入那双柔软的拖鞋。

接收大自然的信息与认识它神圣的源头是一个单一整全的经验。那属天的美果，令人即时闻到天堂果园的芬芳；那清甜的空气，悄悄细说了它所源出的乐园。这都是信息，叫我们知道，自己是那被永恒欢愉环绕的右手手指触动了。感谢与赞美根本就不须是经历欢愉后才做的事，经历这小小的神的显现，本身就是崇拜！

为何不从这里开始？那毛绒绒的青苔，那清凉，那声响，以及不停跳跃的阳光，比起‘恩典的法门，荣耀的盼望’，似乎是极其微小的福泽，然而它们是明显的。面对它们，眼见代替了信心，它们不是荣耀的盼望，而是荣耀的展现！”

─鲁益师（C. S. Lewis）

第七课 灵修与圣经：灵修、默想的圣经根据

本课和你一起走进圣经，寻觅灵修、默想的根据。从圣经人物的生命汲取经验，以至明白灵修、默想生活的真谛，使我们的属灵操练不至于误入歧途！

灵修、默想小品（07）

爱里有约之重遇基督（三）黑夜之光

“生命是艰难的。这是一个伟大的真理。因为只要我们确认这真理，我们就会超越它。只要我们真正了解明白，并接纳这个真理，生命就不再艰难了。因为这个真理若被接纳，‘生命是艰难的’这个事实就不再要紧了”（Scott Peck）。

经文：路24：13-35

主题：在我们人生的以马忤斯路上，四周仿佛都被黑暗笼罩，我们不明白为何黑暗如此浓重，化也化不开似的。其实，这黑暗正是要叫我们凝视以马内利的真神。因为我们的主，正是万暗中的光华！

一、默想的圣经原文

圣经作者对默想的属灵操练一定不陌生，因为全本经文中用两个希伯来文来表达默想灵修的概念。这两个字一共用了58次，意思是：聆听神的话语；反省神的事工，演习神的作为，沉思神的律法等等。

二、原文的特色

每一种以上提及的意义都强调行为的改变，这种改变是我们与永活的神相遇的结果。悔改和顺服都是圣经对默想之任何理解的基本特色！

三、经文参考

A. 旧约

创24：63；撒上3：1-18；王上19：9-18；诗1篇，63：6，119：97、101、102、148；赛6：1-8；耶20：9。

B. 新约─主耶稣的榜样

太14：13，4：1-11、23，17：1-9，26：36-46；路6：12，5：16；可1：35，6：31。

思考

为什么耶稣习惯独自一人去到旷野默想祷告？

“寻求神，不是寻求快乐─这是一切默想的基本规则！”

─潘霍华（Bonhoeffer）