第三部 灵修、默想的生命实践─怎样灵修、默想与应用？

“受造物的良善，建立在顺服于造物者上。我们应该从知性、意志、情感各方面，操练这种既身为受造物就被赋予的关系。根据我们的认识，今天的世界，问题在于如何恢复这种自愿臣服的美德。我们非但是有待改良的、不完全的受造物，更如神学家纽曼所说的，是必须放下武器的叛徒。放弃几年来由潜越所点燃，所煽旺的私意，等于是一种死亡。因此，我们必须天天向着自己死：无论自以为多么经常破碎叛逆的老我，我们仍会发现它依旧活着。”

─鲁益师（C. S. Lewis）

第十一课 灵修、默想的预备

我们将进入实践的空间，一起来探讨灵修、默想的预备工作，以及其重要性。

灵修、默想小品（11）

爱里有约之请听神说（三）破口之中

经文：罗8：31-39

主题：我们常在追求内心的完整，尽管生命中的分裂完全不是人类可以弥补、医治的。因此我们要学习在伤痕当中认出复活的主，在苦难中认识战胜苦难的真神，在患难中建立与神永不间断的爱的关系！

一、有适当的灵修、默想时间吗？

A. 固定的时间

每天最好是有一段固定时间来亲近神，就如同约会一般。 

B. 随时随处

当内在生命渐渐成熟的时候，几乎在任何地点，任何时间都可以灵修、默想。 

C. 结论

时间早晚或长短，并不能成为是否属灵的判断。既然我们无法做到随处随时与神亲密，那么，无论是初学者或是成熟者，都需要每天有固定的一段时间来到神的面前，我们把它称为“与神相约”的灵修、默想时间。 

二、如何预备？

A. 内心安静

虽然忙碌，却要保持平衡。内心的平静极为重要。沙漠教父提到要有“圣洁的闲暇”，就是让我们注意保持生活的平衡，动静有时，劳逸结合！

B. 地点安静

找一个安静的地点，最好是接近自然的地方，远离电话、噪音。最好是固定的地点。

C. 姿势安静

身心灵是不可分的整体。外表的姿势反映内在的状况；平静放松的姿势对我们的灵修、默想很有帮助，但要避免律法主义。不可规定某种“正确姿势”。

三、对早晨灵修者的一点提醒

A. 一天之计在于晨

正确地解释应该是早上的时间最宝贵，是指你苏醒之后，开始一天的工作之时。

B. 注意

不可起身之后就立刻跪下，睡眼朦胧地祷告，然后在默想中沉沉睡去。

C. 正确态度

将最好的献于主！最好的不是时间本身，乃是我们的内心！就如同寡妇的两个小钱一样，神所看重的，不是时间这个东西，乃是我们的心！

D. 建议

1. 第一件事：起床之后梳洗清洁，打扫环境，预备朝见神！

2. 第二件事：让自己完全清醒过来，最好先有一些运动，在运动的过程中开始与神相遇（田间默想、公园默想、广场默想、校园默想、湖边默想等）。

思考

你的灵修、默想时间在什么时候？理由是什么？

“感恩的心十分贴切地欢呼道：‘何其良善的神，竟将这物赐给我！’敬拜的心说：‘神在天外所发出的刹那光芒已是这般的灼亮，他的本质又当如何璀璨啊！’人的心灵从阳光，直追溯到太阳。敬拜使我们更贴近神！”

─鲁益师（C. S. Lewis）