先知书(I)

目录

第一部:先知书绪论

第 一 课 课程简介  

第 二 课 先知的起源、角色与分辨真假原则  

第二部:主前8世纪(分裂王国时期)的先知

第 三 课 主前8世纪(分裂王国时期)的先知背景简介 

第 四 课 约拿书简介  

第 五 课 约拿书4章:从约拿书看事奉(讲章分享)  

第 六 课 阿摩司书简介及1-2章分析

第 七 课 阿摩司书3-6章分析  

第 八 课 阿摩司书7-9章分析  

第 九 课 何西阿书简介及1-3章分析 

第 十 课 何西阿书4-14章分析

第十一课 以赛亚书简介(一)  

第十二课 以赛亚书简介(二)

第十三课 以赛亚书1-12章分析 

第十四课 以赛亚书61-13:请差遣我(讲章分享)  

第十五课 以赛亚书13-27章分析 

第十六课 以赛亚书28-35章分析 

第十七课 以赛亚书3015分析 

第十八课 以赛亚书36-39章及40-55章分析(一) 

第十九课 以赛亚书40-55章分析(二)  

第二十课 以赛亚书556-13:当寻求主(讲章分享)  

第廿一课 以赛亚书56-66章分析(一) 

第廿二课 以赛亚书56-66章分析(二)  

第廿三课 弥迦书简介(一)    

第廿四课 弥迦书简介(二)  

第三部:主前7世纪(犹大王国时期)的先知

第廿五课 主前7世纪(犹大王国时期)的先知背景简介 

第廿六课 那鸿书简介 

第廿七课 西番雅书简介    

第廿八课 西番雅书12-612-1321-3314-17:从震怒到欢呼(讲章分享)  

第廿九课 哈巴谷书简介   

第三十课 哈巴谷书316-19分析 

参考书目 

附录 


第一课 课程简介

一、教授先知的次序

A.  按中文圣经目录

1.  从大先知书讲起─以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书;接着是从何西阿书到玛拉基书的小先知书。先讲大先知书,然后讲小先知书,好像很合理。

2.  所谓大小先知书,是按照书卷的长短区分。

a.  大先知书篇幅较长─例:以赛亚书共66章,耶利米书共52章,以西结书共48章。

b.  小先知书篇幅较短─从1章(俄巴底亚书)到234章,到7章(弥迦书)不等。

c.  例外─但以理书只有12章,归类为大先知书;撒迦利亚书有14章,实际篇幅也比但以理书长,却归类为小先知书。

B.  按先知书写成时期(参附录一:列王与先知图表)

17卷先知书,其实是在不同的时期写成。因此,教授先知书的另一个做法,是将17卷先知书归入不同时期,然后按时期逐卷分析。这也是本课程采用的方法。

二、先知书所涵盖3个时期的背景

A.  被掳前期

1.  分裂王国时期

a.  所罗门王死后,他的儿子罗波安拒绝百姓要求,减轻所罗门生前要他们做的苦工。结果,十二支派中的10个支派背叛罗波安,另立耶罗波安作王,成立了北国以色列。剩下的两个支派承认罗波安为王,是为南国犹大(王上12章)。当时是主前931年。

b.  在这段分裂王国时期的中期(主前8世纪),出现了5写作先知(有书卷存留后世的):

  约拿─向亚述的尼尼微城传讲信息;

  阿摩司和何西阿─向北国传道;

  以赛亚和弥迦─向南国传讲信息。

c.  当时的亚述是世界强国,于主前722年将北国以色列消灭。北国以色列只维持了约200年。

2.  犹大王国时期

a.  主前7世纪,世界另一强国─巴比伦帝国兴起。巴比伦在主前612年消灭亚述,同时成为犹大国的威胁。至终于主前586年,巴比伦将犹大国彻底消灭。南国犹大的国祚,维持了约350年。

b.  在这个时期传讲信息的先知有4位:

  那鸿─向亚述的尼尼微城传道;

  西番雅、耶利米和哈巴谷─向犹大国传道。 

B.  被掳时期

巴比伦消灭犹大国之后,将犹大的百姓掳去,以色列进入被掳时期。这时大约是主前56世纪。当时的先知有3位:

1.  但以理和以西结─向被掳子民传讲信息;

2.  俄巴底亚─向以东传道。

C.  回归时期

在巴比伦之后,另一强国─波斯帝国又兴起。波斯在主前539年消灭巴比伦,并且将巴比伦所俘虏的犹大百姓据为己有。波斯实施怀柔政策,容让以色列人回归故国,于是以色列进入回归时期。在这个时期传道的先知有4位:约珥、哈该、撒迦利亚和玛拉基。