第四课 宣教与植堂

一、引言

1.  在诸多限制的环境中，如何做好宣教？在敌意、不友善的环境中，如何宣教？

2.  保罗的策略，是提后4：2上“务要传道，无论得时不得时，总要专心”。 

二、什么是植堂？为什么要植堂？

1.  植堂，就是开始一间教会。如果在某地方有50家教会，就是在若干年前，有人一个、一个地建立这50家教会。

2.  社会学对于以下的现象，有个特别的讲法：一个组织发展到某个规模，就会将所有的精力，都放在组织的内部事情，不再往外发展。

3.  教会到了某个规模，或到了一百人、两百人、三百人的时候，人数就不再增长。但是教会若从头一天开始，就以布道带人信主、然后帮初信者做门徒训练，情形就会不一样。因为门徒训练的过程中，会教导如何传福音。如此，三数年后，教会发展到一定的程度，就有一班弟兄姊妹、教会领袖，可以走出去植堂。

三、植堂的准备和考虑

1.  植堂要早作准备，要经过思考、祷告和寻求，寻出有需要的地方，然后往外走。

2.  植堂运动：由本土教会，在特定的族类或者群体中，快速建立教会，并以几何级数递增。

3.  世界上有很多宗派，在不同的地方做植堂。比方说他们训练了一班人，去到印度或不同的国家建立教会，由一间教会植堂变成两间教会，再变成四间教会，依次倍增。在这个发展的过程，教会不但有人出去建立教会，也能培育出新的领袖。那些原本在教会当领袖的，因为出去植堂，留下的位置就由其他信徒补上。虽然新领袖未必很有经验，属灵的分量或许还足够，但是，他们就在这个环境中，不断成长，生命得造就。

4.  面对新环境的挑战以及属灵的争战，需要预先装备信徒。当他们经历环境挑战和属灵争战时，就能够藉祷告和寻求，一起面对。

四、宣教和植堂

因为植堂是去到一个全新的地方，服侍一个全新的族群，比如从现在的学生群体，去到另外一个全新的民工族群，或是个有全然不同宗教信仰、背景的少数民族，他们跟教会本来所服侍的群体有巨大的分别。所以，之前就要做充分的准备。 

五、植堂手册（五大步骤）

A.  祷告

透过祷告寻求神的心意，看神要在我们当中做什么。当辨明了神要我们做的工作，是在另一个族群中做，而又发现到我们有某些限制的话，那么最好是在那个群体当中建立教会。从祷告开始，找几位同工一起寻求。最理想的，是在我们当中有弟兄姊妹是跟那个服侍族群有关系的，那就可以透过他们，与服侍对象接触、联络。 

B.  会面（见面）

去到要服侍的群体中，与他们接触、见面，开始传福音给他们。 

C.  造就

传福音有人信主后，就把信主的召集在一起，栽培、造就他们。最开始可能是一对一，或一对二，这已经是个小型团契，也可能是个小班查经班。

D.  聚会

慢慢地开始小型的聚会，聚会、聚会……然后在当地找得适合的地方，把教会慢慢建立起来。 

E.  倍增（拓展）

在这个过程中，慢慢就可以找到可以栽培的人选，为以后植堂、拓展做准备。

六、门徒训练

〈今天教会植堂的5个真理〉一文的作者，在文章里谈到如何在拉丁美洲植堂。首先，植堂的最主要部分，就是迫切地培养下一代门徒；其次，教会成长中最重要的功课，就是门徒训练。在耶稣的身上，有3方面的学习：

1.  自己传道；

2.  栽培、差传12门徒，然后差派他们出去传福音；

3.  栽培、差传70个门徒。 

七、圣经里的“教会学”

1.  以基督为中心。在这个过程中，基督不断的复制（意思就是建立门徒），一个个门徒后来被称为基督徒，他们好像基督的样子，去表达、去流露出基督的爱，这也是一个充满同情心的交流。

2.  当我们出去传福音，这种同情心能够把爱心带出去。这是主耶稣藉着他的门徒，把福音带出去。基督徒要用生命─用自己的表现来传福音，用自己的行动把福音活出来。到了不得已的时候，才是用口来传福音。

3.  门徒建造赋有同情心的交流，然后基督透过身体当中的信徒来工作。这是所谓普遍祭司的职分。 

八、参考

1.  罗祖澄。《教会植堂事工》。

2.  提摩太•凯乐。《充满活力的教会植堂》

3.  《植堂手册》   

4.  洛桑报告。〈今天教会植堂的5个真理〉