圣诞节特辑
耶稣是谁?
目录
第一部:马太福音1-2章
第一课 耶稣是基督(太1:1-17)
第二课 耶稣真是基督吗?(太1:18-25)
第三课 我们应当寻求他(太2:1-12)
第四课 毫无保留地信任他(太2:13-23)
第二部:路加福音1-2章
第五课 耶稣是万代的君王(路1章)
第六课 耶稣是万民的救主(路2章)
第一课 耶稣是基督
(太1:1-17)
新约有两处经文记载耶稣基督降生的事迹,分别是太1-2章及路1-2章。我们会用6课来思想这些经文,藉此更加清楚认识耶稣是谁,并且明白他的降生对于基督徒及全世界的人有何等重要的意义。
一、引言
A. 认识耶稣的重要
1. 马太福音以一份家谱开始,里面有很多人的名字,并且动词“生”一直跟这些名字连在一起。家谱里面的所有人都是“生”出来的,所以他们都有“生命”。他们的名字出现在家谱中,并不是因为他们自己的缘故,而是因为他们的生命都跟耶稣有关系,所以出现在耶稣的这份家谱中。因此,家谱里的所有人,他们的名字和生命之所以有意义和价值,都是因为他们的生命跟耶稣有关系。
2. 对于我们所有人来说也是如此。如果我们的生命跟耶稣没有关系,就没有任何意义和价值。马太福音告诉我们,生命要真正活得有意义和价值,就必须认识这卷福音书所介绍的耶稣,并且跟他建立生命的关系。但是原因是什么?耶稣是谁呢?太1:16告诉我们,因为耶稣就是基督。因此,我们的生命必须跟耶稣建立关系,才能够拥有真正的意义和价值。
B. 圣经要叫人相信耶稣是基督
1. 徒5:42─使徒所传的福音内容可以浓缩成“耶稣是基督”5个字。他们每天在圣殿和家里不断传扬及教导人的,就是“耶稣是基督”。
2. 徒9:22,18:5─保罗信主以后就“为道迫切”,不遗余力地向各地的犹太人证明“耶稣是基督”。这也是他到处旅行布道时宣扬的内容。
3. 徒18:24、28─亚波罗是初代教会非常有能力的圣经教师,善于讲解圣经,而他讲解圣经的最主要目的和内容,就是引圣经向人证明“耶稣是基督”。
4. 约壹5:1;约20:31─使徒约翰藉着这两节经文告诉我们,“耶稣是基督”不单是我们需要知道的福音内容;我们能够成为从神而生的神的儿女,就是因为相信耶稣是基督,并且唯有这样,我们才能得着真正永恒属天的生命!使徒约翰写下约翰福音的目的,就是为了使人能够相信耶稣是基督,并因此得着永恒属天的生命。
神赐下整本圣经,都是为了使人相信耶稣是基督,并藉此成为从神而生的神的儿女,得着永恒属天的生命。所以马太福音一开始,就藉着耶稣的家谱告诉人,耶稣是“那称为基督的耶稣”(太1:16),他就是基督。因此,我们的生命必须跟耶稣建立关系,才能够拥有真正的意义和价值。
二、耶稣是神所应许的唯一救主
A. 耶稣是基督
1. “基督”这个词本来的意思是“受膏者”,就是被膏油膏抹的人。“基督”是从希腊文的“受膏者”音译过来,和从希伯来文的“受膏者”音译过来的“弥赛亚”是同一个意思。因此,基督的意思就是弥赛亚、受膏者、被膏油膏抹的人。“受膏者”本来指被神特别拣选出来、用膏油膏抹之后,可以去执行神指派给他特别任务的一个人。
2. “受膏者”的意思后来慢慢演变成“救主”或者“拯救者”。因此,当耶稣降生的时候,有天使对牧羊人说:“因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:11)“基督”的意思是救主、拯救者。耶稣是基督,意思就是他是救主、拯救者,是拯救世人的救世主,救人脱离世上的苦难和罪恶、问题和困难。
B. 耶稣是亚伯拉罕的后裔
历史上有许多人都以救世主的姿态出现,但并不是随便什么人都可以当救主的。马太福音一开始就用耶稣的家谱来告诉我们,只有耶稣是神所应许给我们的那一位基督、救主、拯救者,因为他是“亚伯拉罕的后裔”(太1:1):
1. 早在旧约创世记的时代,神已经特别拣选了一个人,就是亚伯拉罕,让他的后裔使这个世界及世界上的人都得着福气与平安。创22:18就是这个应许。经文中“后裔”一词在原文是单数,因此这句更好的翻译是:并且地上万国都必因你的一个后裔得福。
2. 在加3:16,使徒保罗做了一个清楚的解释,指出早在创世记的时代,神就特别应许亚伯拉罕,将来他会有一个特定的子孙,一个被拣选的后裔要来,使世上的所有人都得着祝福。这个要来的人就是基督,是神所拣选的救主和拯救者。如今,这个人已经降生了,就是那称为基督的耶稣。
C. 耶稣是神所应许能拯救人生命的唯一救主
徒4:12说:“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”每个人都需要得着拯救和祝福,但是神只给了一条蒙福的道路,只应许了一位救主和拯救者,就是亚伯拉罕的那一个后裔耶稣,“那称为基督的耶稣”(太1:16)。除了耶稣以外,别无拯救;只有耶稣是基督,只有耶稣是神所应许的那唯一的救主。
三、耶稣是生命之王、生命之主
A. 耶稣是犹太人的王
1. 太1:6特别强调耶西所生的大卫是“王”,所以从这节开始,一直到太1:10,当中提及的每个人都是大卫的子孙,是犹太人的王。马太福音藉着耶稣的家谱告诉我们,耶稣是大卫的子孙,所以耶稣也是犹太人的王。
2. 太2:1-4记载有几个博士从东方来到耶路撒冷,问希律王“那生下来作犹太人之王的在哪里?”希律就召齐了祭司长和文士,问他们“基督当生在何处?”可见,当时所有人都清楚知道,基督就是犹太人的王。
B. 耶稣是万王之王
1. 耶稣不仅是犹太人的王,因为启19:16告诉我们,耶稣更是万王之王,万主之主。所以,“耶稣是基督”的意思就是,耶稣是万王之王,万主之主。
2. 新约的四福音记载了许多耶稣行的神迹,告诉人耶稣是掌管万有的万王之王:
a. 耶稣是掌管世界的王─他斥责风和海时,连风和海也听从,大大平静了(太8:23-27)。
b. 耶稣是掌管大自然的王─他对无花果树说“从今以后,你永不结果子”,树就立刻枯干了(太21:19)。
c. 耶稣是掌管疾病和健康的王─他对长大麻风的人说“你洁净了吧!”,病人的大麻风立刻就洁净了(太8:2-3)。
d. 耶稣是掌管灵界的王─他命令污鬼从被鬼附的人身上出来,污鬼马上就出来(太8:28-32)。
e. 耶稣是掌管生死的王─他让死去的人从死里复活(太9:18-26)。
C. 耶稣是人的生命之王
1. 耶稣是基督,是万王之王,万主之主。他不但掌管宇宙万物、生死祸福,也掌管所有人的生命,是我们生命的王、生命的主。
2. 每个人的生命都需要一个王、一个主。我们从来就不是自己生命的主人,而是奴仆─钱的奴仆、欲望和享受的奴仆、成就感或权力欲的奴仆……简单地说,当我们生命的主人不是耶稣的时候,我们都是罪的奴仆。
3. 如果我们让耶稣成为自己生命的王、生命的主,我们就不再是罪的奴仆,因为耶稣会带领我们脱离黑暗,进入光明,赐给我们生命的方向,引导我们走平安、喜乐、永生的道路。耶稣是一位掌管万事、慈爱良善的主人。
四、耶稣是人真正的盼望
1. 太1:11提到“百姓被迁到巴比伦”。这里的“百姓”是指神的百姓以色列人。神的百姓被迁到巴比伦,是他们非常悲惨的一段经历。以色列因为不断犯罪悖逆神,神就收回他保护以色列的手,以致以色列国灭亡,以色列人被俘虏到巴比伦去。以色列人失去国家后,一直盼望着一位弥赛亚、基督、救世主来拯救他们,并且恢复以色列国的荣耀。就如赛49:6所预言的,这位基督甚至能够使外邦人都得着拯救。
2. 马太福音藉着耶稣的家谱,告诉以色列以及全世界的人,耶稣就是那位以色列人盼望已久、旧约先知所预言的基督。他就是那称为基督的耶稣。所以,“耶稣是基督”的意思,就是耶稣是人真正的盼望。当我们没有让耶稣成为自己生命之主的时候,都是被这个罪恶世界俘虏的人,只有绝望;但是,只要愿意让耶稣成为生命之主,我们的生命就能够拥有真正的盼望、意义和价值。