福 音 书
目录
第一部：概论
第一课 四福音书，一位耶稣
第二课 福音书的背景与研读方法
第二部：马可福音：耶稣是基督—受苦的人子
第三课 可1-3章：耶稣基督福音的起头
第四课 可4-5章：有耳可听的就应当听
第五课 可6-10章：人子必须受许多的苦
第六课 可11-16章：信是得着的就必得着
第三部：马太福音：耶稣是基督—天国的君王
第七课 太1-2章：以马内利，神与我们同在
第八课 太3-7章：登山宝训，遵行天父旨意
第九课 太8-12章：随走随传，宣告天国近了
第十课 太13-17章：你是基督，永生神的儿子
第十一课 太18-22章：爱神爱人，律法先知总纲
第十二课 太23-28章：凡主吩咐，教训门徒遵守
第四部：路加福音：耶稣是基督—万民的救主
第十三课 路1-2章：大喜的信息，逆转的生命
第十四课 路3-7章：被圣灵充满，加利利传道
第十五课 路8-11章：神所立基督，接待跟从主
第十六课 路12-15章：努力进窄门，领受父慈爱
第十七课 路16-19章：积财宝在天，常常祷告神
第十八课 路20-24章：耶路撒冷起，直传到万邦
第五部：约翰福音：耶稣是基督—父神的儿子
第十九课 约1-3章：道成了肉身，住在我们中间
第二十课 约4-7章：永远不再渴，主有永生之道
第廿一课 约8-10章：世界的真光，善牧为羊舍命
第廿二课 约11-14章：使死人复活，道路真理生命
第廿三课 约15-17章：常在主里面，与神合而为一
第廿四课 约18-21章：从死里复活，因他名得生命
参考书目
第一课 四福音书，一位耶稣
福音书是新约圣经的前4卷书，记载人类历史最重要的人物─耶稣基督的生平事迹。基督信仰或基督教，是从耶稣基督而来，所以研读福音书，就是建立信仰。
一、什么是“福音”？
A. 好消息
“福音”一词源自希腊文“euangelion”，原意是“好消息”，例：新王登基、战争胜利等。
B. 耶稣为人受死和复活的信息
1. 初代教会的基督徒用了“euangelion”一字，专指耶稣基督为人的罪受死和复活的信息。此后，这个字成为专有名词，中文翻译成“福音”。
2. 林前15：3-4说明了“福音”的定义：“就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”。
C. 耶稣的生平事迹
耶稣基督的生平事迹也被新约圣经视为福音。可1：1说：“上帝的儿子，耶稣基督的福音是这样开始的。”（《现代中文译本》[修订版]）
D. 耶稣的教导
可1：14-15记载，约翰下监以后，耶稣到加利利宣传“神的福音”，并且劝人“当悔改，信福音”。这显示耶稣的教导也被视为“福音”。
二、四福音的作者
1. 福音书包含4卷书，都以作者的名字命名：马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音。
2. 4卷福音书都没有透露作者是谁。福音书作者的认定，是根据早期教父（在使徒之后传承基督信仰的教会领袖或神学家）提供的资料和意见，后来成了教会的传统说法。这些说法是否事实就不得而知，但是他们的确是在时间和关系上距离使徒最近的人，所以他们的资料和意见应该相当可信，因此可以认定马太、马可、路加和约翰，就是四福音的作者。
三、四福音的成书日期
A. 成书于较后期
福音书的成书日期基本上无法确定，但根据学者的研究，四福音是新约圣经中比较后期的作品。四福音的出现，比大部份新约书信要晚。最早出现的福音书，大概成书于耶稣升天之后约30年。因此，最初的读者并不是跟耶稣同一代的人，反而是晚一代的。
B. 较后期成书的原因
1. 耶稣升天后，初代教会大概深信他很快就会再来，可能是几年或十几年之内：
a. 耶稣曾说：“我若要他[指使徒约翰]等到我来的时候……”（约21：22）。初代教会的信徒和使徒可能因此认为，耶稣会在使徒约翰还在世的时候就再来。
b. 使徒保罗写帖撒罗尼迦前书时，可能认为他和一些初代信徒可以活着存留到主降临（帖前4：15、17）。他们认为耶稣或会在自己还在世时再来，可能是十几年之内。
2. 由于认为主很快会再来，初代教会就没有在耶稣升天之后立刻撰写福音书。但是，随着初代信徒和使徒相继殉道、死亡，耶稣却还没有再来，初代教会就有必要记下耶稣的言行和教训，让后来的信徒认识主。
四、福音书的数目
A. 为什么只有4卷福音书？
1. 除了新约圣经4卷福音书之外，还有许多记载了耶稣生平事迹和教训的古代文献被称为福音书，例：《多马福音》、《彼得福音》、《腓力福音》、20世纪才发现的《犹大福音》等。为什么新约圣经认定了马太、马可、路加、约翰4卷福音书为正典而排除其他呢？
2. 四福音以外的福音书称为“旁经福音书”，虽然保留了一些耶稣的故事或话语，但大部份都是不可靠的后期作品，经不起历史真确的考验。它们的内容也充满2世纪兴起的诺斯底主义思想，跟使徒传扬的福音真理截然不同。
3. 旁经福音书的价值，仅在于让人了解教会初期的异端思想，但不能让人认识耶稣基督。因此，初代教会藉着圣灵的引导，认出这些旁经福音书并不属于圣经，不是圣经的正典。
B. 为什么需要4卷福音书？
如果只有一卷福音书，不是可以消除许多争议吗？因为四福音的内容有很多相似之处，却也有很多不易协调的问题，不但让人感到困惑，有时还会成为不信之人攻击基督教的武器和把柄。虽然我们不晓得有4卷福音书的确切原因，但也许可以用两个例子尝试解释：
1. 人有喜怒哀乐4种情绪反应，表达心理状态。同样，新约圣经也用了4卷福音书，传达耶稣4种不同的形象，让人更了解和认识他。
2. 世界上有东西南北4个方向，同样，新约圣经也藉着4卷福音书，让人用4种不同的面向和角度，全面地思考耶稣是怎样的一位主。
五、四福音与四活物
4卷福音书具合一性，见证同一位耶稣；同时也有其独特性，各自以不同角度、文字叙述，描绘出4种不同的耶稣形象。因此，教会在传统上会用结1：10或启4：6-7中4个活物的形象，来代表四福音各自的独特性。但是，两段经文对四活物的描述顺序不同，所以对四福音的独特性也有不同的解读。
A. 结1：10
四活物的脸的形象顺序是人、狮、牛、鹰。脸通常是对人或活物第一印象的来源，所以结1：10的顺序，正好配合每卷福音书开头的内容。
1. 人─代表马太福音，以人的家谱作开始。
2. 狮─代表马可福音，以施洗约翰在旷野的呼喊作开始。
3. 牛─代表路加福音，以圣殿中的烧香献祭作开始。
4. 鹰─代表约翰福音，以从天而来的“道”作开始。
B. 启4：6-7
围绕在神宝座周围的4个活物的形象，顺序是狮子、牛犊、人、飞鹰。四活物遍体内外都满了眼睛，所以启4：7的顺序，可以代表每卷福音书要我们看到的耶稣形象。
1. 狮─代表马太福音。如同狮子是万兽之王，耶稣就是犹太人一直期盼的弥赛亚，是犹太人之王，更是拥有天地所有权柄的天国君王及万王之王。
2. 牛─代表马可福音。如同牛犊是劳苦服侍和用来献祭的动物，耶稣也是劳苦服侍众人的仆人，甚至为人的罪舍命(可10：45)。马可福音要表达耶稣是仆人的形象。
3. 人─代表路加福音。耶稣降世为人，为要拯救全人类，成为万民的救主（路2：10-12）。路加福音要表达耶稣是救主的形象。
4. 鹰─代表约翰福音。耶稣原是与神同在的太初之道，成了肉身，住在人中间，是从天降下而仍旧在天的神的独生子。耶稣从天降到世上，是因为神爱世人，把自己的独生子赐给世人，叫一切相信耶稣的，不致灭亡，反得永生。约翰福音要显示的，是耶稣是神子的形象。
六、四福音的写作目的
1. 四福音各有独特性，都有要传达的耶稣形象和神学理念，但共同目的就如约20：31所说：“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”
2. 四福音写下来，不仅让人多认识一个伟人的生平，而是让人读了之后，可以相信耶稣是神的儿子，是拯救者，是人唯一的盼望，更是人当效法和顺服的对象。四福音要让人知道耶稣是救主和生命之主，人信了他之后一生跟随他，就得着永远的生命，成为神的儿女，享受神同在的喜乐。
