第十八课 路20-24章

耶路撒冷起，直传到万邦

路加福音很重视圣殿和耶路撒冷，记载以圣殿和耶路撒冷开始，也以圣殿和耶路撒冷作结束。

一、耶路撒冷是救恩成全的地方

1. 路加福音开始的场景，是祭司撒迦利亚在圣殿里服侍（路1章）。

2. 婴孩耶稣在耶路撒冷的圣殿奉献给主，并领受西面的祝福和预言（路2：22-35）。

3. 耶稣12岁时和父母上耶路撒冷过逾越节，节期后独自留在圣殿跟律法教师谈经论道（路2：41-47）。他回应来找他的母亲说：“为什么找我呢？难道你们不知道我应当在我父的家里吗？”（路2：49，《和合本修订版》）耶稣知道自己是至高神的儿子，到世上要完成父神的救恩计划，地点就在神的家─圣殿所在的耶路撒冷。

4. 门徒认出耶稣是神所立的基督（路9：20），是旧约应许的弥赛亚之后，耶稣就定意上耶路撒冷（路9：51），完成为世人受苦、受死，3天后复活的救赎大工。 

二、耶稣进入耶路撒冷（路19：28-40）

1. 橄榄山是犹太人期待弥赛亚来的地方（亚14：4）。耶稣从加利利出发，特地来到橄榄山（路19：29），证明自己就是弥赛亚。

2. 耶稣骑驴驹进入耶路撒冷，应验亚9：9的预言。马太和马可福音都记载前行后随的人喊着说：“奉主名来的是应当称颂的！”（太21：9；可11：9）但路19：38则记载：“众门徒……大声赞美神，说：‘奉主名来的王是应当称颂的！’”门徒认出耶稣是王，是弥赛亚，欢欣赞美。法利赛人不认同，要耶稣责备门徒，但耶稣拒绝，因为神救赎的时刻已经来到，一切受造物都当欢喜快乐。 

三、为耶路撒冷哀哭（路19：41-48）

1. 耶稣看到耶路撒冷城就哀哭。马可、马太福音记载，耶稣藉着咒诅一棵无花果树，象征宣告耶路撒冷必受攻击、圣殿必被拆毁的审判。

2. 耶稣爱怜悯，不爱审判，渴望眷顾保守耶路撒冷和其中的儿女。但耶路撒冷将会弃绝他、杀害他，以致受审判，所以他曾经发出感叹（路13：34-35）。果然，耶稣进了圣殿，赶出圣殿做买卖的人及教训人之后，祭司长、文士和百姓的领袖都想杀他（路19：47）。 

四、辩论与教导（路20-21章）

这段耶稣和宗教领袖连串的辩论，以及对耶路撒冷百姓和门徒的教导，跟可11：27-13：37所载的几乎完全相同，顺序也一样，都是在耶稣进入耶路撒冷之后第三天发生的。共记载8件事。 

A. 路20：1-8

祭司长和文士、长老质问耶稣，仗赖什么权柄来洁净圣殿和教导百姓。耶稣巧妙地用施洗约翰洗礼的权柄来反问他们。 

B. 路20：9-19

耶稣用凶恶园户的比喻，把自己的身分、权柄和宗教领袖将要杀害他的计划讲出来。

C. 路20：20-26

宗教领袖想借刀杀人，问耶稣一个两难问题：可不可以纳税给凯撒？耶稣智慧的回答既肯定罗马政权的合法性，又指出在凯撒之上还有神这个更高的权柄（参代上29：11、14）。结果，想陷害耶稣的人都闭口无言。 

D. 路20：27-40

撒都该人挑战耶稣有关复活的教义，因为他们只信摩西五经，不信复活。耶稣直接以五经中的出3：2-6回答他们，肯定有复活的事。

E. 路20：41-44

耶稣根据诗110：1，反问宗教领袖一个神学问题。根据犹太人的传统，基督必须是大卫的子孙；既是子孙，位分理当比大卫低，但为什么大卫称他为“我主”呢？当时的人无法理解基督既是大卫的子孙，也是神的儿子。耶稣要让他们知道，他们并没有正确了解圣经，所以也没有正确地遵行神的旨意。

F. 路20：45-47

耶稣责备文士虽然研究神的律法，却仍然做许多违背神旨意的事，所以将来必受审判。

G. 路21：1-4

穷寡妇因为爱神，献上所有，她的生命讨神喜悦。

H. 路21：5-38

耶稣预言圣殿被毁，也教导门徒末日将发生的事。

五、受难与受死（路22-23章）

A. 逾越节筵席

1. 路22：1-6─犹大决定出卖耶稣，收了祭司长和守殿官的银子，要找机会把耶稣交给他们。

2. 路22：7-38─耶稣和使徒吃逾越节的筵席。耶稣设立圣餐，以饼和葡萄汁代表自己将会为人受死、流血。耶稣又说十二使徒中有人要出卖他，并预言彼得会3次不认主。

3. 犹大出卖耶稣，是因为撒但入了他的心（路22：3）；而彼得3次不认主，是撒但想要得着他（路22：31）。对照路4：13，耶稣受完魔鬼的试探后，魔鬼只是“暂时”离开他。魔鬼时刻寻找机会引诱人犯罪、远离神。因此，彼前5：8-9勉励信徒要谨守、警醒，用坚固的信心抵挡魔鬼的诡计。

B. 被捕与受害

1. 路22：39-62─吃完逾越节筵席，耶稣到橄榄山祷告。祷告后，犹大带着许多人来捉拿耶稣，带到大祭司宅关押。期间彼得3次不认主。

2. 路22：63-23：56─天亮以后，耶稣被押到犹太公会受审。耶稣承认自己是基督，是神的儿子，因此被判犯了亵渎神的罪。公会把耶稣交给巡抚彼拉多，并煽动群众，催逼彼拉多判耶稣十字架的刑罚，彼拉多依从。耶稣被押到髑髅地，钉死在十字架上，完成为世人受苦、受死的任务，遗体安放在石头凿成的坟墓里。

六、复活与显现（路24章）

路加提供了3段耶稣复活和显现的记载。

1. 路24：1-12─几个妇女带着香料到耶稣的坟墓，发现墓前的石头滚开，耶稣的身体不见了。有两个天使向她们显现，宣告耶稣已经复活。

2. 路24：13-35（路加福音独有的记载）─耶稣复活后，在往以马忤斯的路上和两个门徒同行，向他们讲解旧约圣经中关于他的话，证明他真的复活了。基督信仰的重要准则是“唯独圣经”。圣经比经历更重要，我们的亲身经历都必须经过圣经的检验，才能判断真假及知道是否合真理。

3.  路24：36-53─耶稣站在门徒当中，他们能看见他、摸到他。路24：44-47的话再次强调“唯独圣经”的信仰准则，就是耶稣身上发生的一切事，都是应验圣经的话，并且人要奉耶稣的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万邦。