第二十课　门徒的生命奉献

本课重点

认识基督门徒关于生命奉献的真理（罗12：1-2）。

一、奉献的原因

A. 身分的必然─他是主人，我是仆人（路17：10）

圣经中“仆人”的原意是奴隶。奴隶生命的主权本是属乎主人的，所以，我们如果真的称耶稣基督是我们的主，就意味着我们是神的仆人，是神的奴隶。

B. 创造的自然─他创造我，我属于他（罗11：36）

我们的生命本来就是从神而来的。他是创造者，我们生命所需要的一切都是出于神，所以我们把生命交托给这位生命的主，其实是理所应当的。

C. 感恩的回应─慈悲救主，他为我死，我为他活（林后5：15）

我们每个人都是得罪神的，人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。我们本来应该死在罪恶过犯当中，但神的慈悲使我们有生命气息可以存活，并因耶稣十字架的救恩而得以与神和好，得着永远的生命。神以如此的慈悲来待我们，我们更应该以感恩的心来回应他的恩典。

D. 生命的圣洁─灵火炼我，与世分别（罗6：12-14）

“火”在圣经中有个非常重要的含义，是“炼净”的意思。神用火来洁净、熬炼我们的生命，使我们活出圣洁。而我们靠自己绝无可能活出生命的美好，需要靠着圣灵的火来炼净我们。

E. 属天的能力─复活大能，圣灵充满（徒1：8）

我们献上的是“活”的祭而不是死的祭，是有耶稣基督复活的大能与圣灵的充满在我们里面。这有个前提，就是不再把生命抓在自己的手里，而是奉献给神，让神的灵和能力在我们身上彰显出来。

F. 事奉的真意─全凭主旨，非按我意（太26：39）

真正的事奉是把生命全然奉献给神，不再按自己的心意去行或成就自己的梦想，而是寻求神的旨意，按着他的心意去活。在客西马尼园中，主耶稣的祷告就是榜样。

G. 悦纳的恩典─我非美祭，他却悦纳（利22：19-20）

在旧约关于献祭的教导中，对祭物的要求非常严格，必须是无瑕疵和无残疾的。今天的我们并不是美好的“祭物”，而是败坏的罪人，是有残缺的，本不配献给神，神却悦纳了我们所献上的。这本身就是恩典，所以我们没有什么可以夸的。

二、奉献的真意

A. 得救的确据（约壹5：12）

奉献是得救的基督徒所要做的。首先要有得救的确据，要问自己“跟神的儿子耶稣基督有没有关系”，然后才是“跟主的关系如何”。

B. 爱主的心志（可12：30）

奉献的人首先是爱主的人，也就是尽我们所有的去爱主。真正爱主的人，一定愿意把生命当活祭献给主。

C. 敬拜的人生（约4：23）

在旧约圣经中，献祭本身就是一种敬拜。这是一生的敬拜，一生都要用献祭的心态去敬拜神。我们有时会当逃兵，所以要常常提醒自己，要一生敬拜神。

D. 主权的交托（徒22：8、10）

在保罗得救的见证里，可以看见主权的交托。

E. 顺服的生命（雅4：6-7）

奉献的生命意味着完全顺服神。当我们没有完全顺服神时，意味着我们要么顺服了自己的私欲，要么顺服了魔鬼的试探。

F. 神旨的寻求（约14：21）

我们生命中最重要的事，是知道神的旨意是什么，然后谨守遵行他的旨意。

G. 愿意被神使用（提后2：21）

我们每个人都应该成为神手中贵重的器皿，使我们能够行各样的善事。

H. 奉献所爱的亲人（路14：26）

奉献所爱的亲人，就是指爱神胜过爱亲人，不让他们成为自己的偶像。

I. 奉献所爱的事物（腓3：7-8）

这意味着我们要爱主胜过一切事和物。

J. 奉献所爱的自己（加2：20）

这是最难奉献和破碎的。如果耶稣爱我，为我舍己，那么我们也应该舍己爱主。

思考问题

1. 基督徒为何需要将自己奉献给神？

2. 在10条奉献的真意中，你在哪些方面有所欠缺？你预备怎样对付自己？

3. 你是否愿意用罗12：1祷告，把自己当作活祭奉献给神，并一生活出奉献的生命？