第二课

异端、极端、邪教的定义与特质

 

一、异端的定义与特质

A. 定义

“异端”一词(徒517155142652822;林前1119;加520;彼后21)在希腊文原有选取的意思,后来引申为所选择的某种主张,或因而形成的派别。基本上“异端”一词用来指一般教会不认同的主张或派别。

 

B. 特质

1. 在信仰与真理及教义上有根本性的错误,在基本信仰上偏离历世历代对于正统基督教教义的广泛共识

2. 曲解真理,或对圣经断章取义,聚焦于似是而非的道理(提后43-4;可36

3. 在圣经外另立权威(加19;启2218-19

4. 盲目地拥戴创办人/教主

5. 要求人离弃家人朋友,脱离现在参加的教会

6. 要求人严守教会里的秘密

 

二、极端的定义与特质

1. 基本的教义没有问题,仍然被接纳在基督教教会之内。

2. 过分偏重个别教义或观点,或有所偏差,以致缺乏平衡的真理教导,影响了福音的整全性。

 

三、邪教的定义与特质

1. 在教义上出现严重错误

2. 违反法律,有乖伦常道德的宗教团体;对个人、家庭、社会具破坏性

3. 要求对教主绝对忠诚及服从

4. 透过思想改造,使信众在思想和行动上完全受操控,在心理上完全倚赖团体

5. 组织严密、神秘

 

四、 从早期教会历史看辨识异端的原则—以幻影说为例

A. 幻影说的出现

1. 受到希罗文化影响,一些信徒抗拒“圣洁的神直接介入邪恶物质世界”的观点,没法接受道成肉身的真理,认为肉身会贬低神性。

2. 尝试解释耶稣的身分:耶稣为神儿子是神圣的,不可能会腐朽的肉体接触,所以人看到的耶稣只是幻影。

 

B. 教会的回应

1. 幻影说的基本前提是“耶稣不是完全的人”,与使徒的教导背道而驰。

2. 耶稣死在十字架上,拯救世人脱离罪恶如果没有真正的肉身,就无法成就救赎。

3. 有关基督神性及人性的各种讨论,持续到3世纪初,直至相关教义确立。

 

五、

处理异端是长期的任务。教会根据圣经及过去的传统不断思考和讨论,区分异端正统。在本课程的“基要真理”部份,会集中认识基督教的基础教义。