第五课 韩国教会简介(一):历史
由于地缘政治条件,韩国教会的历史与中国教会的发展息息相关。历来中、日、俄与朝鲜半岛的互动是无法脱离的地缘政治和命运关系。
一、韩国教会史目录[21]
1. 引言─当代的韩国基督教。
2. 韩国基督教纲要─1784–1945年(李承熏在北京受洗至朝鲜光复)。
3. 韩国教会的发展─1945–1961年:
a. 光复与朝鲜战争;
b. 国家分裂对教会的影响;
c. 宣教士回归。
4. 韩国基督教的主要事件:
a. 历史、神学与社会─两个案例;
b. 韩国教会的组织与领导;
c. 妇女与教会;
d. 教会布道(外展);
e. 今日韩国基督教;
f. 基督教作为韩国宗教。
5. 教会与国家:
a. 教会意见纷纷的1980年代;
b. 民众意识─意见纷纷中的韩国神学。
6. 基督教与美韩关系。
7. 结语。
二、教会大事年代表[22]
1866年─来华苏格兰宣教士崔兰轩(Robert J. Thomas, 1840-1866)在朝鲜殉道
1876年─苏格兰宣教士马钦泰(John MacIntyre, 1837-1905)和罗约翰(John Ross, 1842–1915)在东北为第一批朝鲜信徒施洗(1884年又施洗75人)
1882年─路加福音译成韩文(在东北)
[朝鲜和美国签订条约,朝鲜开放]
1884年─来华宣教士安连(Horace N. Allen, 1858-1932)转到朝鲜事奉
三、宣教士抵达朝鲜至教会大复兴
1885年─亚篇薛罗(Henry G. Appenzeller, 1858-1902)和元杜尤(Horace G. Underwood, 1859-1916)由美国抵达朝鲜
1887年─新约圣经译成韩文
1894年─西教士达5,000人
[中日甲午战争]
1895年─朝鲜教会开始增长
[闵妃(明成王后)被日军杀害]
1904年─圣餐信徒9,000人
[日俄战争(辽东和朝鲜,日胜)]
1907年─朝鲜大复兴(平壤为中心)
四、大复兴至国家光复
1910年─百万人归主运动
[韩日合邦,日本正式统治朝鲜半岛]
1913年─长老会差遣两名朝鲜人宣教士到山东
1919年─4月,朱基彻被捕一个月;西教士达12,000人
[独立运动(三一节,全国示威)3,804名信徒被捕,牧师、长老134人被捕,51所教堂被毁]
1920年─教会快速增长,崇拜人数200,000(1900–1920年间信徒增长15倍)
1936年─朱基彻任平壤山亭岘教会堂主任
1937年─长老会学校关闭
[靖国神社祭拜问题深化]
1938年─长老会总会被迫通过接受神社祭拜,朱基彻等人被捕,礼拜人数滑落
[1940年─全民改用日文姓名]
[1941年─太平洋战争爆发]
1944年─朱基彻于平壤狱中殉道,200多教会关闭,2,000多信徒入狱,50名传道人殉道
[1945年─第二次世界大战结束,朝鲜光复,金日成将军向朱基彻的抗日精神致意]
五、光复至教会增长
[1948年─大韩民国政府成立]
1950年─教会信徒达500,000人
[朝鲜战争爆发]
[1953年─南北韩停战,国家分裂]
1968年─纯福音教会人数达7,900人
1972年─纯福音教会人数达10,000人;韩国远东广播(FEBC)成立,翌年益友中波电台开始广播(香港远东于1958年成立)
1973年─葛培理布道会百万人聚集
1974年─福音大爆炸百万人聚集、教会复兴运动
六、教会增长至普世宣教
1980年─纯福音教会达20万会友,所望、明声、大地长老会崛起
1990年─永乐长老教会会友50,000人。
[1992年─中韩建交,金泳三长老任文人大统领]
七、教会专业化、瓶颈与挑战
2005年─基督徒达13,762,000人(含天主教徒),宣教士12,000人
2011年─教会人数负增长,海外宣教士达24,000人
2020年─教会展开网上崇拜
[新型冠状病毒导致国际航班停顿]
[21] Donald N. Clark, Christianity in Modern Korea (Lanham: University Press of America, 1986), v-vi.
[22] 周志豪:《韩风寒风,迥异教会》,页212–213。