第十课　最初到朝鲜的宣教士（二）：亚篇薛罗

 

一、引言

1. 亚篇薛罗是第一位进入朝鲜的监理宗（循道宗）宣教士。从1885到1902年，他和另外4位宣教士安连、元杜尤、施兰敦母子（William B. Scranton, 1856-1922和Mary F. Scranton, 1832-1909），还有其他人，把更正教传入朝鲜。

2. 亚篇薛罗以他对朝鲜的四大贡献而闻名：

a. 开办培才学堂；

b. 建立首尔第一所监理会教堂贞洞第一教会；

c. 翻译新约圣经；

d. 女儿在梨花女子大学的成就。

 

二、时代的际遇—关键事件

1. 使崔兰轩失去生命的谢尔曼将军号事件，在6年后引发“申未洋扰”事件（1871年），美海军在江华岛战胜，朝鲜面对向外开放的压力。根据《朝日修好条规》（1876年，另名《江华岛条约》），朝鲜向日本开放，西方国家也开始跟朝鲜通商建交。

2. 朝鲜最先跟美国签订的是《朝美修好通商条约》（1882年），次年美国派出驻朝鲜公使，朝鲜也派出11人的外交代表团访美，其中有闵妃（高宗王后）的侄儿闵泳翊。他在甲申政变时受重伤，由安连治好而对基督教产生好感。

3. 代表团从旧金山往纽约再到华盛顿的途中，在火车上遇到美北监理会牧师兼教育家高彻尔（John F. Goucher, 1845-1922）。^[36]高彻尔认识了这批来自陌生国家的外交人员，发现向朝鲜宣教的机会。同年11月，他向美北监理会宣教部奉献两千美元用于朝鲜半岛宣教。因此，美北监理宗开始了向朝鲜宣教。这次相遇可谓有神奇妙的带领！

 

三、生平及事奉历程

1. 亚篇薛罗出生于美国宾夕法尼亚州，母亲是瑞士门诺会信徒，对他的生命影响很大。母亲常在主日下午跟亚篇薛罗和他的两个兄弟一起阅读德文圣经，建立他们的信仰。母亲讲德语，所以德语是亚篇薛罗的第一语言。1876年10月6日，18岁的亚篇薛罗因个人的属灵经历而得到改变。他把这天视为属灵生日，每年庆祝。

2. 亚篇薛罗就读于改革宗背景的私立文理学院，对希腊语和文学特别感兴趣，精通圣经语言和法语。21岁时，他担任监理宗一家教会的助理传道，当时大学还未毕业。后来，他进入德鲁神学院，期间决志去海外宣教。

3. 亚篇薛罗在出发去朝鲜之前跟德基（Ella J. Dodge, 1854-1915）结婚。他们有4个儿女，女儿爱丽丝（Alice Rebecca Appenzeller, 1885-1950）是第一个在朝鲜出生的美国人。

 

四、果实累累的教育工作^[37]

A. 培才学堂^[38]

培才学堂开创于1887年，朝鲜王高宗御赐匾额，是朝鲜第一所西式男校和高等学府。校训是“欲为大者，当为人役”，出于可10：45“非以役人，乃役于人”（《浅文理译本》）。后发展为培才高中，2004年有5万校友（韩国第一任总统李承晚也是培才毕业生）。该校在1980年发展为培才大学。

 

B. 杂志

1890年以中、英、韩3种语文出版，成为朝鲜最初的报纸。

 

C. 圣经翻译

1886年和长老会的宣教士成立圣经翻译委员会，把圣经翻译为韩文。1894年开设书店。

 

D. 梨花学堂

1. 1886年由亚篇薛罗的妻子和施兰敦的母亲一同创办的梨花学堂，专门为女孩提供教育，后发展为梨花女子高初中和梨花女子大学。梨大是全球最大的女子大学，有14所学院和13个研究院系，在校学生超过两万人，校友14万（2004年）。

2. 梨花学堂的出现，对社会带来突破性的影响。朝鲜在1905年之前没有女子学校，但至1910年已出现20所女子学校，全由教会创办。亚篇薛罗女儿爱丽丝从1917年起任该大学副校长，至1939年任校长，卸任后交本地人接任。朝鲜的妇女地位、教育水平，皆因此得到难以估计的提升。

 

五、宣教士的代价

A. 政治环境的混乱

亚篇薛罗到朝鲜之时，正是中、日、俄相互冲突的动荡时期，而两次中日战争皆和朝鲜半岛直接有关。美国宣教士在其中经受了政治和社会的压力。

 

B. 家庭需要

一位驻朝鲜美国外交官于1885年9月15日的信中披露：“3位宣教士都和他们年轻的妻子来到这个落后又混乱的国家。妻子要生小孩，另外两人还有未断奶的幼小孩子，但是母亲没有奶水。美国宣教部竟无知地把无知的人送来这样的国家。他们说：‘我们以为会像在日本那样找到奶妈来帮助。’噢！愚蠢，双倍愚蠢，蠢驴才把他们送来。何不先派他们到日本或中国！”^[39]

 

C. 个人健康

1900年，由于健康原因，差会指示亚篇薛罗回国放假休养（工作15年后）。当时他的体重从原来的180磅降到131磅（81.6公斤降到59公斤）。几年后，他的同工施兰敦说：“20年前我们认识的亚篇薛罗最近离开我们了。他的个性的确自然大方、前后一致，但外貌却变了。样子是弯腰，面貌苍老如老人，虽然他只是中年而已。”

 

D. 英年早逝

1902年，亚篇薛罗前往南部的港口木浦市参加圣经翻译会议。在海上航行时遇到意外，他试图救出一名朝鲜女人而被淹死，终年44岁。为了纪念他，教会在杨花津外国人墓园建立了他的衣冠冢。

 

六、结语

1. 自19世纪末第一所教会成立以来，监理宗已发展成为韩国主要的更正教教派之一。至2001年，监理宗有5,262个堂会，1,394,514名信徒和7,298名牧师，还创办了培才大学等6所大学。此外，监理宗在首尔设有自己的神学院，即监理会神学院；另外还有6所神学院和54所初中和高中。^[40]亚篇薛罗和元杜尤皆有同样的心志，要以福音把朝鲜转化成基督的国度。

2. 亚篇薛罗回美国述职和休养期间，他在德鲁神学院的同学劝他留在费城工作，因为朝鲜的气候太不利于他的健康。他却回答：“我已经把自己奉献给朝鲜，再多活几年或少几年，我都不在乎。那里比家乡更需要我。我可能在那隐蔽的国度（朝鲜）回到天国，在那里或是在美国回天家，都是一样。”^[41]