第十六课　第一次全国布道运动（1909年）

 

1909年，宣教士和朝鲜教会发起了联合性的“百万救灵运动”，是第一次全国布道运动。由1909年末至1910年的一整年时间，全国教会的动员起因、过程和结果，是值得今天的教会和投身宣教事奉的每一位作借鉴和重新思考的课题。

 

一、起因

A. 南监理会宣教士的祈祷

1. 1909年7月12日，开城宣教部的3位宣教士甘伯（F. K. Gamble）、里德（C. F. Reid）和史图克斯（M. B. Stokes），为信徒在平壤大复兴的热心普遍变得冷淡而担忧祈祷。至第四日，他们经历圣灵的恩膏，祷告更加迫切。

2. 同时，开城3个教会的代表10人，另有5位宣教士上山祈祷。史图克斯又和20人回到之前祈祷的地方为复兴祷告。这样，共35人都经历了祷告中特殊的圣灵临在。

3. 在1909年9月2–6日南监理会的年会中，史图克斯提出宣教会“带领20万人归主”的口号，并得到众人的同意。

 

B. 平壤吉善宙和章台岘教会的祈祷

章台岘教会的牧师吉善宙和长老朴致禄暗暗相约于凌晨4点为日渐冷淡的信徒祈祷。历经两个月后被信徒知悉，便转为公开报告，欢迎有心人参与晨早4点半的祷告会。次日凌晨一点，已经有人前往教会；两点聚集上百人；4点半敲钟时，已有四五百人参加祈祷。几日后，祷告会的人数增加到六七百。跟大复兴时为认罪祷告不同，这时的祷告多集中于为未信主的人归主祈求。^[75]在日后的献日传道立约中，这个教会信徒的奉献日数达3,000天。

 

C. 国外布道家到访

这期间，多位美国知名布道家来朝鲜探访事奉，^[76]包括曾于1883年在美国遇到朝鲜外交使团的高彻尔。他是北监理会韩国宣教25周年纪念庆典的议长，于1910年11月期间来访朝鲜。

 

二、百万救灵运动

A. 长监联合公会发起

在1909年10月8–9日的长监联合公议会中，大家决定同心努力于1910年带领100万人归主。公议会在接下的几个礼拜停止其他工作，为这项决定禁食祈祷。

 

B. 目标与努力

1. 定下1910年3月20日为祈祷日。

2. 哈克尼斯（Robert Harkness, 1880-1961）为布道运动作了一首主题歌A Million Souls For Jesus（百万灵魂归主）。另外，孙承镛^[77]也写了一首更具朝鲜本色的《百万名救援（救恩）歌》。

3. 英国圣书公会加印马可福音单行本70万本作传道使用。

4. 鼓励会友奉献7天、10天、20天、30天，甚至60天作传道日。总计奉献传道日达10万天之多。

5. 以42x59.4厘米大的纸张做海报，把约3：16、太16：26和罗10：13印出来，下面附上：“如想多了解，请阅读马可福音”。从此开始了新的广告文化。

 

C. 特点

1. 献日传道成为恒常的操练。例：

a. 南监理会一位宣教士负责的查经会有400人参加，献日传道达2,721天，平均每人7天。

b. 平壤教会1,800人立志奉献了22,000天。

c. 釜山教会的年度查经会400人参加，奉献了3,500天，以及卖出接近10,000本马可福音；查经会的10天中，几乎每天都有200人到周围五六公里的村庄传福音。

d. 义州女子查经会的345人立志奉献2,300天传福音，并购入1,200本福音书。

e. 大邱地区的年度查经会有500人参加，买了16,000本单行本圣经。

f. 宣川地区1,100人买了35,000本单行本圣经。

2. 强化祷告会─周五深夜祈祷会和每天晨更祷告会成为日后恒常的聚会，也成为韩国教会的特色。

3. 基督教青年会（YMCA）第一届退修会于1910年6月举行，选用了汉城着名的佛教寺庙为聚会场地。10所基督教学校共46位学生参加，讲员包括朝鲜的4位国家传道人。在佛教僧侣的念经声中，年轻人以诗歌和祷告来应对传福音的挑战。^[78]

 

D. 成果

1. 多人归主─平壤章台岘教会在3周的聚会中，有700人决志信主；平壤南山县监理教会一个星期有100人决志。1909年9月至1910年8月，受洗人数由25,053增至32,509，增幅是30%；1911年8月则是36,074人，比前一年增加11%。

2. 宣教─长老会差遣李基丰到济州岛作宣教士，1912年又差了3人到中国宣教；监理会也差遣宣教士到中国。

 

三、评价

A. 数据背后不实

聚会人数有不实的情况，例：大邱市10天聚会有500人决志，但后来只能接触到50人，其中只有约10人到教会聚会。

 

B. 偏离了起初的重心

起初着重祷告和仰望神的心志，后来偏向人为方法和要达成的目标数字，倚靠组织力量多于倚靠神。

 

C. 正面的努力应予肯定

朝鲜信徒共动员了10万天传福音，分发了几百万份福音单张和70万本单行本福音书。平壤基督教学校崇实中学出版部印发了73,000份福音单张。大韩圣书公会在1910全年印发了21万份单张、34,000本书册，以及318万份百万救灵运动单张。

 

D. 虽未达标但仍有价值

有学者认为这是失败的运动。^[79]闵庚培说：“虽然这是史上最初计划优秀的福音运动，但以失败告终。运动由宣教士主导但朝鲜教会并未完全受落，成为历史上的首例。另外也留下一个教训：同样动机的宣教，如果要接二连三地成功是很困难的。”玉成得也认同这个运动失败了，但提出两点反省：承认我们是“无用的仆人”，只是做了该做的事，其他的交给主；另外，“这不单单是福音遍传运动而已，还在教会植堂、教育运动、启蒙运动的结合中成为救国运动。”给予了正面及更广的评价。^[80]

 

四、结语

整体而言，以教会当时20万基督徒、300位宣教士，而朝鲜人口为1,300万的情况，订定百万人的布道运动，从正面看是有信心和乐观的，但从务实方面看，则显得过分单纯。然而，在事过境迁的60年后，当年的异象和信心在1970年代开始竟然慢慢成就（基督徒为人口的10.2%）。