第十四课 十字军运动

 

一、伊斯兰教的兴起

1.     穆罕默德(Muhammad,570-632)在麦加受到启示后自称先知,创立伊斯兰教,强调顺从唯一真主。穆罕默德及其跟随者因反对偶像崇拜,多次遭逼害,最终于622年迁至麦地那,建立神权政治,并统一各部落。

2.     穆罕默德去世后,伊斯兰教在四大哈里发时期(哈里发即真主使者的继承人)扩展至地中海沿岸和中亚。至阿拔斯(或译阿扳拉Abbasid)王朝时,巴格达成为首都。伊斯兰教逐渐发展成世界性宗教和政治军事强国。

 

二、伊斯兰教入侵欧洲

奥玛耶(Umayyad)王朝(661-750)由莫亚维耶(Muawiyah,605-680)建立,以大马士革为中心,征服波斯、西班牙等地,但始终未能攻陷君士坦丁堡。穆斯林在西班牙建立安达鲁斯国(Al-Andalus),统治近800年。直至1492年,西班牙被基督教国家收复,伊斯兰势力在欧洲的扩展方告一段落。

 

三、拜占庭王朝的危机

君士坦丁堡经历两次被围攻,保加利亚一度成为基督教行省。随着巴西尔王(Basil II, 958-1025)去世,疆土再次落入伊斯兰军队之手。1070年起,土耳其人先后从阿拉伯人手中夺取巴勒斯坦和叙利亚,其后陆续击溃拜占庭的主要军事力量,东罗马帝国自此元气大伤。

 

四、十字军产生的背景

A.     经济因素

11世纪西欧经济困难,转而向东方寻求资源,促成东征的战争。

 

B.     宗教改革

克吕尼(Cluny)运动改革修道主义,高举神修,成为西方基督教的精神核心。

 

C.     信众的宗教情感

基督徒对圣地落入异教徒之手深感愤怒。塞尔柱(Seljuk)土耳其人阻止基督徒到圣地朝圣,更激化了西欧教徒的反感。

 

D.     千禧年观

基督徒相信主会在千禧年降临,视伊斯兰教为敌基督者及除灭的对象。

 

五、十字军的产生

1010年,法蒂玛(Fatimid)王朝哈里发哈基姆(Caliph Hakim, 985-1021)下令摧毁耶路撒冷的基督教堂。1073年,东罗马皇帝向教宗贵格利七世(Pope Gregory VII,1015-1085)求援,而教宗也希望藉此机会使东、西教会复和,强化教宗权威,但最终因为与德王的授衣礼之争,以失败告终。1095年,教宗乌尔班二世(Pope Urban II,1035-1099)号召十字军东征,聚集4万多人参战。

 

六、十字军东征

A.     第一次十字军东征(1096-1099

欧洲王公贵族在教宗的感召下组成三大军旅,于1099年攻陷耶路撒冷,建立了十字军国家。

 

B.     第二次十字军东征(1146-1148

1144年,耶路撒冷王国沦陷,教宗尤金三世(Pope Eugene III,1080-1153)发起第二次东征,但大部份军队在小亚细亚被歼灭,进攻大马士革失败。

 

C.     第三次十字军东征(1189-1192

1187年,耶路撒冷落入萨拉丁(Saladin,1137-1193)之手,欧洲发起第三次十字军运动。英王狮心理查(Richard I, 1157-1199)跟萨拉丁签订协约,允许基督徒前往耶路撒冷朝圣。

 

D.     第四次十字军东征(1202-1204

十字军为重夺耶路撒冷而跟威尼斯人合作,结果夺取君士坦丁堡,将全城洗劫一空。东罗马帝国直到1261年才收复君士坦丁堡。

 

E.     最后结果

十字军最终未能达成目的。1291年,最后据点阿克城失守,历时近200年的十字军东征彻底失败。

 

七、十字军对中古封建社会的影响

A.     文化发展

十字军有机会接触东方文明,促进经院哲学、平民宗教运动和大学发展。

 

B.     商业发展

十字军促进商业,使封建制度崩解,王权增强,中央集权抬头。

 

C.     伊斯兰世界扩展

叙利亚、巴勒斯坦、埃及和北非原属东罗马帝国,但最后落入阿拉伯人手中,成为伊斯兰教地区。十字军运动最初的目标是收复圣地,但宗教热诚被掠夺利益的野心所取代。经历多次挫败,教宗对东征的热情逐渐消退,十字军运动最终从历史上消失。

 

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