第十一课　耶稣基督的复活（一）

 

本课重点：讨论关乎耶稣基督死里复活的预言、预表与意义。

核心经文：“死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。”（林前15：21-23）

 

一、耶稣基督复活的预言与预表

旧约的预言

“因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。”（诗16：9-10）“‘大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。’”（徒2：30-32）

“耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。”（赛53：10-11）

 

旧约的预表

鱼腹中的约拿—“耶稣回答说：‘一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。’“（太12：39-40）

 

主耶稣自己的预言

“从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”（太16：21）

“他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：‘人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。’门徒就大大地忧愁。”（太17：22-23）

“‘看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪；又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上。第三日他要复活。’”（太20：18-19）

“下山的时候，耶稣吩咐他们说：‘人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。’”（太17：9）

“‘但我复活以后，要在你们以先往加利利去。’”（太26：32）

“耶稣回答说：‘你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。’犹太人便说：‘这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？’但耶稣这话，是以他的身体为殿。”（约2：19-21）

 

二、耶稣基督复活的意义

证明耶稣是神的儿子：“按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”（罗1：4）

证明耶稣的救恩成功：“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活是为叫我们称义。”（罗4：25）“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。”（林前15：17）

战胜死亡：“神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”（徒2：24）

使人得着全新的生命：“所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”（罗6：4）“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活重生了我们，叫我们有活泼的盼望”（彼前1：3）。

使人得着真实的盼望：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”(林前15：19-20)“耶稣对她说：‘复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？’”（约11：25-26）

 

思考问题：

旧约有哪些关乎耶稣基督复活的预言？

为什么鱼腹中的约拿是耶稣基督复活的预表？

耶稣基督复活的意义何在？