第二十课　理性与信仰

 

本课重点：讲解理性与信仰的关系，认识理性在信仰中的地位。

核心经文：“耶和华说：‘我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”（赛55：8-9）

 

一、在信仰中，关乎理性的两个极端

反理性的信仰—贬低理性思考，不在圣经真理上扎根，高举个人感觉与主观领受，容易走入极端，甚至异端，实质是缺乏智慧的迷信式信仰。

极端理性主义—强调理性思考，将理性当作认识世界与信仰的最高标准，拒绝相信不合乎自己理性的事，忽略圣灵工作和与主的亲密关系，导致信心缺乏，不冷不热，生命枯干，实质是骄傲—将人的理性高举到神的地位。

信仰平衡很重要，比如如何寻求神的旨意：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12：2）—综合考虑圣经的原则、祷告的领受、环境的印证与属灵人的意见。

 

二、在信仰中理性的意义

晓得神的存在：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1：19-20）

知道信仰的内涵：“为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”（提后1：12）“神爱我们的心，我们也知道、也信。”（约壹4：16）“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”（约壹5：13）

查考神的话语：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。”（约5：39）“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”（徒17：11）

认识基督，分辨异端：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”（弗4：13-14）

从理性进入信心：“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗10：17）“因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。”（来4：2）

从理性进入生命的投入与真实的经历：“并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死”（腓3：9-10）。

信仰的路径：听道，知道，信道，行道，经历道，活出道，见证道。

 

三、在信仰中理性的限制

要在神面前心存谦卑，承认理性的有限；人类对宇宙的了解只有5%，其它的95%中，27%是“暗物质”，68%是“暗能量”，我们无法认知。

哲学家康德提出了人生最重要的四个哲学问题：你能够知道什么？你可以做什么？你可以希望什么？你这个人到底是什么？

理性所面对的信仰挑战：

神的存在超乎理性。

神迹奇事超乎理性。

天堂、地狱超乎理性。

灵界的存在超乎理性。

某些圣经真理超乎理性。

向一位看不见的神祷告，超乎理性。

在苦难中仍相信神的慈爱，超乎理性。

靠信心与祷告突破理性的限制。

 

思考问题：

概述关乎理性的两个极端。反思你自己的信仰，有没有某些倾向？

在你的信仰之路上，理性起了什么正面的作用？

在你目前的信仰阶段，有没有一些理性的困惑或者障碍？