书名：《保罗神学崭新观》 作者：［英］赖特（N. T. Wright） 译者∶邵樟平、邵尹妙珍 出版社：天道出版社 出版年份：2008年 提起保罗，你想到什么？“外邦人的使徒”？大抵我们对保罗都有既定的看法，以为他就是深受希腊和罗马文化影响的一位宣教士。真是这样吗？那你怎么看保罗在罗9：1－5说的话呢？“我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证：我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。列祖就是他们的祖宗；按肉体说，基督也是从他们出来的。他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！” 有一位圣经学者，看出保罗骨子里的犹太思维，他尝试用新的角度来解说保罗书信中的神学。他重新建构叙述保罗的文笔，从保罗书信中流露出的旧约痕迹，追溯他怎样以犹太人的身分，在外邦人中用外邦人的表达，传扬从犹太人而来的救恩。他是赖特（N. T. Wright），在《保罗神学崭新观》中，他夹叙夹议评当代学者不同论点，并列保罗书信与旧约经文，对比参照相互印证，描述第一世纪经文背景,历史文化，解说保罗的思想是“何等犹太”，他的眼光是“何等普世”，他的宣教方法又是“何等实际”。 《保罗神学崭新观》有两部分，在第一部分“主题思想”中，作者写到保罗建构的信仰体系是相当整全的：从旧约而至新约那三一神观、创造、拣选、立约和末世的观念，怎样在保罗笔下表达出来。其中作者论保罗笔下的创造观如何呼应旧约，并作者对“弥赛亚”的注释，写得相当清楚。在第二部分“结构”中，作者对神、对神的子民以及对将来作了新的思考，其中第八章〈耶稣、保罗，以及教会的任务〉对我们在后现代多元文化中如何宣教，给了创意启发和有用的提醒。 作者功力深厚，原文释义精简，评论中的，语气又夹着幽默，翻译者译得流畅自如，更在正文前加入序言，指导读者如何阅读，这都是《保罗神学崭新观》的亮点。我特别建议对系统神学、圣经背景、城市宣教有兴趣的学员，读读这本书。