“他虽然死了……却仍旧说话。”（来11：4）望文生义，这是新约圣经里，其中一节很有意思的经文，指出一个人虽然离开了世界，肉体经火化后，变成灰烬，但他生前所作的种种，还是见证他的存在，好像他仍在说话一样。 我敬重的滕近辉牧师，也是华人教会所敬爱的牧师，值得传道人效法的基督教的一代宗师！他是主的忠心仆人，事奉横跨两个世纪，足迹遍布全球6大洲40多个国家和地区；传扬主道无数，10次担任“港九培灵研经大会”讲员；着书数十本，连电子书也出了两本；牧养宣道会北角堂满30年之久；推动差传宣教不遗余力，而且更身体力行，亲自到印尼西加里曼丹宣教一年；先后于中国神学研究院和建道神学院担任义务院长，继而成为两院的荣誉院长；又组织、推动世界华人福音会议，是第一届和第二届的董事会主席，自然地又担任华福董事会永远荣誉主席。他所做的福音事工广泛、繁多，本文不能尽录，只是罗列一二。 滕牧师原名“怀智”，后自己改名“近辉”，因为爱慕接近主的光辉。1922年1月15日生于山东潍县一个基督徒家庭。祖父是长老会的长老，父亲是滕景瑞牧师。滕牧师在教会学校完成基本教育，读高中时，已敬虔自守，热心布道。1945年于国立西北联合大学攻读外文系，同年7月，参加在四川重庆召开的中国各大学基督徒学生夏令会，决志一生事奉主。毕业后，赴苏格兰爱丁堡大学修读神学。1950年学成回国，奇妙地获准居留香港，于是展开了漫长的60余年，由香港到普世的事奉历程。 1958年受按立为牧师，他曾出任多间福音机构的董事、顾问等职，凡是学生运动、工友事工、监狱事工、医护团契、福音广播、读经推广等，他都参与，不是为名衔，而是为扶植这些新兴事工获得教会认可及支持。其中特别值得提的是文字工作、差传事工和神学教育，这三方面，他都做得相当出色。 婚姻家庭方面，滕牧师先后经历两段婚姻，1953年2月7日，与傅忠爱女士结婚，婚后育有6名儿子，三子不幸早逝。长子和幼子都蒙召成为牧师，是滕家第四代的传道人。滕牧师曾收过孙女在儿时给他写的信，说长大后要做宣教士。收到孙女的愿望，他非常开心，等待着滕家第五代事奉主的人出身。 第一任滕师母傅忠爱女士于1993年1月28日，因癌病安息主怀。孤单地生活几年之后，滕牧师于1997年11月8日，与张佳音女士挽手进入第二姻段婚姻，共16年之久。张女士照顾滕牧师的生活与事奉，为他带来一个欢乐的晚年。据师母分享，滕牧师非常爱讲道，他愿意讲道到100岁，甚至到见主的那天。进入90高龄，他仍极度爱讲道，述说主的话语，很多个宁静的晚上，牧师回房休息，师母则在书房工作，听到房里传来声音，原来牧师独自一人在讲道。这位爱述说主道的牧长，也是一位行道的人。 滕牧师以谦卑、顺服、忠心、专注、慈爱、坚定、温柔、包容的态度，走完他92载事奉的人生，荣耀基督，服侍教会，造就人群。滕牧师已经离开我们，却仍在华人教会继续发挥影响力。“他虽然死了……却仍旧说话。”